Zweiter Sikh-Krieg - Geschichte

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Die Briten besiegten die Sikhs bei Chillianwalla und Gujart. Dies zwang die Sikhs, sich bei Rawalpindi zu ergeben. Die Briten annektieren Punjab gemäß dem Vertrag von Raj.

Zweiter Anglo-Sikh-Krieg

Die Zweiter Anglo-Sikh-Krieg (Erster Unabhängigkeitskrieg der Sikhs) war ein militärischer Konflikt zwischen dem Sikh-Reich und der British East India Company, der in den Jahren 1848 und 1849 stattfand. Er führte zum Fall des Sikh-Reiches und zur Annexion des Punjab und was später dazu wurde der North-West Frontier Province, von der East India Company.

Am 19. April 1848 wurden Patrick Vans Agnew vom öffentlichen Dienst und Leutnant William Anderson vom Bombay European Regiment, der von Diwan Mulraj Chopra geschickt wurde, um Multan zu übernehmen, dort ermordet, und innerhalb kurzer Zeit schlossen sich die Sikh-Truppen dem offenen Aufstand an . Der Generalgouverneur von Indien Lord Dalhousie stimmte mit Sir Hugh Gough, dem Oberbefehlshaber, darin überein, dass die Streitkräfte der Britischen Ostindien-Kompanie weder ausreichend mit Transportmitteln und Nachschub ausgerüstet seien, noch anderweitig bereit seien, das Feld sofort einzunehmen. Er sah auch die Ausbreitung der Rebellion voraus und die Notwendigkeit, die nicht nur für die Einnahme von Multan, sondern auch für die gesamte Unterwerfung des Punjab entstehen musste. Er zögerte daher den Streik entschlossen hinaus, organisierte im November eine starke Armee für Operationen und begab sich selbst in den Punjab. Trotz der glänzenden Erfolge von Herbert Edwardes gegen Mulraj und Goughs unentschlossenen Siegen in der Schlacht von Ramnagar im November und in der Schlacht von Chillianwala am 13. Schließlich, am 22. Januar, wurde Multan von General Whish eingenommen, der so frei war, sich Goughs Armee anzuschließen. Am 21. Februar errang Gough einen vollständigen Sieg in der Schlacht von Gujrat. Die Sikh-Armee wurde bis Rawalpindi verfolgt, wo sie ihre Waffen niederlegte, und ihre afghanischen Verbündeten zogen sich aus dem Punjab zurück.

Nach dem Sieg von Gujarat annektierte Lord Dalhousie 1849 den Punjab für die East India Company. Für seine Verdienste erhielt der Earl of Dalhousie den Dank des britischen Parlaments und einen Schritt in den Adelsstand als Marquis.


Erster Ausbruch [ Bearbeiten | Quelle bearbeiten]

Die Stadt Multan war Teil des Sikh-Königreichs und wurde 1818 von Ranjit Singh eingenommen. 1848 wurde sie von einem hinduistischen Vizekönig, Dewan Mulraj, regiert. Nach dem Ende des Ersten Anglo-Sikh-Krieges hatte sich Mulraj unabhängig verhalten. Als er von dem britisch kontrollierten Durbar in Lahore zu erhöhten Steuerbescheiden und rückständigen Einnahmen aufgefordert wurde, versuchte Mulraj, die Macht an seinen Sohn abzugeben, um die Stellung seiner Familie als Herrscher zu behaupten. Currie verhängte stattdessen einen Sikh-Gouverneur, Sirdar Khan Singh, mit einem britischen politischen Agenten, Leutnant Patrick Vans Agnew.

Am 18. April 1848 traf Vans Agnew mit einem anderen Offizier, Lieutenant William Anderson, und einer kleinen Eskorte in Multan ein. Mulraj übergab die Schlüssel der Festung, aber als Vans Agnews Gruppe versuchte, Besitz zu ergreifen, wurden sie von einer Gruppe von Mulrajs irregulären Truppen und einem Mob aus der Stadt angegriffen. Beide Offiziere wurden verwundet und von Khan Singh gerettet. Sie wurden in eine Moschee außerhalb der Stadt gebracht. Ihre Eskorten flohen oder überliefen nach Mulraj, und die Offiziere wurden am nächsten Tag vom Mob ermordet. Β]

Mulraj behauptete später, er habe diese Angriffe nicht angezettelt, aber er habe sich deswegen zur Rebellion verpflichtet. Γ] Er präsentierte Sirdar Khan Singh den Kopf von Vans Agnew und sagte ihm, er solle ihn nach Lahore zurückbringen. Δ] Die Nachricht von den Morden verbreitete sich im Punjab, und Unruhe und Unruhe nahmen zu. Eine große Zahl von Sikh-Soldaten verließ die Regimenter, die den Durbar gegenüberstanden, um sich denen anzuschließen, die bereit waren, unter der Führung von Mulraj und unzufriedenen Sirdars zu rebellieren.

Nachfolgende Ausbrüche [ bearbeiten | Quelle bearbeiten]

Leutnant Herbert Edwardes, der britische politische Agent in Bannu, war im April in der Nähe von Multan gewesen, konnte aber Vans Agnew nicht retten. Er stellte hastig einige pakhtunische irreguläre Truppen aus und besiegte zusammen mit einigen Sikh-Regimentern Mulrajs Armee in der Schlacht von Kineyri in der Nähe des Chenab-Flusses am 18. Juni. Er fuhr sie zurück in die Stadt, konnte aber die befestigte Stadt selbst nicht angreifen.

Unterdessen schrieb Currie, als er von den Ereignissen in Multan erfuhr, an Sir Hugh Gough, den Oberbefehlshaber der bengalischen Armee, und empfahl, sofort eine größere britische Streitmacht auf Multan zu treffen. Gough lehnte es jedoch, unterstützt von Dalhousie, dem Generalgouverneur, ab, größere Einheiten der Ostindien-Kompanie bis zum Ende der heißen Wetter- und Monsunzeit, die erst im November sein würde, in den Punjab zu beordern. Ε] Stattdessen befahl Currie nur einer kleinen Streitmacht der bengalischen Armee unter General Whish, die Belagerung der Stadt zu beginnen, gefolgt von mehreren Kontingenten lokal rekrutierter Freischärler und Abteilungen der Khalsa. Diese Kräfte schlossen sich Edwardes zwischen dem 18. und 28. August bei Multan an. Zur Beunruhigung mehrerer politischer Agenten umfasste die Streitmacht der Khalsa ein großes Kontingent unter dem Kommando von Sirdar Sher Singh Attariwalla, Chattar Singhs Sohn.

Einige Agenten unternahmen bereits Maßnahmen, um Ausbrüche von Rebellionen zu verhindern. Kapitän John Nicholson, der in Peshawar stationierte irreguläre Kavallerie anführte, eroberte die lebenswichtige Festung Attock am Indus von seiner Sikh-Garnison, als sie noch unvorbereitet oder unentschlossen über eine Rebellion waren. Nicholsons Streitmacht verband sich dann mit James Abbotts lokalen Hazara-Aushebungen, um die Margalla Hills zu erobern, die Hazara von den anderen Teilen des Punjab trennten. Als Chattar Singh im August offen rebellierte, konnte seine Streitmacht Hazara nicht verlassen, ohne eine Schlacht zu schlagen. Obwohl es Chattar Singh zweimal gelang, die Pässe durch die Hügel zu erobern, konnte er dies dennoch nicht nutzen (möglicherweise wegen Uneinigkeit unter seinen leitenden Offizieren und ständiger Schikanen durch pro-britische Freischärler) und zog sich nach Hazara zurück.

Am 14. September rebellierte Sher Singhs Armee offen bei Multan. Er schloss sich Mulraj jedoch nicht an. Er und Mulraj berieten sich an einem sorgfältig ausgewählten neutralen Ort, an dem vereinbart wurde, dass Mulraj etwas Geld aus seiner Schatzkammer an Sher Singhs Armee geben würde, die nach Norden in den zentralen Punjab marschieren und schließlich zu Chattar Singh zurückkehren würde. Währenddessen war Whish gezwungen, die Belagerung aufzuheben, bis er verstärkt wurde.


Sikhs im Zweiten Weltkrieg

Dieses kurze Papier wurde zusammengestellt, um einige Informationen über Viscount Slim und die Sikh-Streitkräfte zu liefern, die während der berüchtigten Burma-Kampagne in der 14. Armee kämpften. Es hat sich als schwierig erwiesen, die genaue Aufschlüsselung der Sikh-Streitkräfte unter Slims Kommando in der vorgegebenen Zeitskala zu finden. Das maßgebliche Werk zu diesem Thema (The Sikh Regiment In The Second World War, Colonel F.T.Birdwood (OBE)) ist nicht frei verfügbar.

Es ist klar, dass das 1. Sikh-Bataillon (auch bekannt als 14. Sikh, Ferozpure Sikhs und King Georges Own) unter Slims Kommando dort war. Es scheint, als ob auch der berühmte 2. Sikh (15. Ludhiana) dort wäre. Es gab mit ziemlicher Sicherheit mehr Sikh-Streitkräfte unter seinem Kommando, es wird mehr Zeit benötigt, um die genauen Details aufzuspüren. Dieses Papier stellt die bisherige Arbeit zu dieser Anfrage dar.

“Schließlich können wir, die wir weiterleben, niemals die Genossen vergessen, die mit ihrem Leben so viel Gutes für die Geschichte des Sikh-Regiments gegeben haben. Keine lebendige Herrlichkeit kann die ihres höchsten Opfers übersteigen, mögen sie in Frieden ruhen.
In den letzten beiden Weltkriegen wurden 83.005 Sikh-Soldaten mit Turbanen getötet und 109.045 verwundet. Sie alle starben oder wurden für die Freiheit Großbritanniens und der Welt und während Granatenbeschusses verwundet, ohne anderen Schutz als den Turban, das Symbol ihres Glaubens.”

General Sir Frank Messervy KCSI, KBE, CB, DSO

Die Sikhs im Zweiten Weltkrieg

Als die alliierten Nationen einem zweiten globalen Konflikt immer näher kamen, diesmal mit den kaiserlichen Japanern und den Deutschen, traten die Sikh-Soldaten erneut als Stütze der britisch-indischen Armee hervor. Trotz der zunehmenden Stimme der Inder für die Unabhängigkeit, waren die Zahlen der Freiwilligen überhaupt nicht betroffen. Sikhs stellten immer noch einen unverhältnismäßig großen Teil der Streitkräfte, die Indien für die Kriegsanstrengungen zur Verfügung stellte. Sikhs kämpften wieder an mehreren Fronten, an denen hauptsächlich Sikh-Einheiten eingesetzt wurden.
Indien trat in den Krieg ein, als der damalige Vizekönig von Indien, Lord Linlithgow, ohne Rücksprache mit indischen Führern, Deutschland im Namen Indiens den Krieg erklärte. Es folgte eine scharf gespaltene Debatte und die Indianer spalteten sich über die Rolle, die sie im Krieg im Westen spielen sollten. Traditionell hatten indische Soldaten bisher eine führende Rolle in den Schlachten Großbritanniens gespielt, aber eine beträchtliche Anzahl von Nationalisten mochte es nicht, dass Großbritannien ihre Unterstützung als selbstverständlich ansah, und ein Aufruf zum britischen Engagement für die Unabhängigkeit wurde ausgerufen, bevor sie die Zusammenarbeit Indiens im Krieg erwarten konnten Anstrengung. Die Debatte fand ihren Höhepunkt, als Mahatma Gandhi im August 1942 die Bewegung “Quit India” startete.

In vielen Städten kam es zu weit verbreiteten Gewalttaten, als die Briten Demonstrationen in bedrückenden Szenen niederschlugen, die schließlich zu einem Ende der britischen Herrschaft in Indien führen sollten. Doch Staaten wie der Punjab, aus denen die Konzentration von Rekruten in die britisch-indische Armee kam, beobachteten neugierig die Ereignisse in Delhi. Mit nur freiwilliger Rekrutierung in die Armee halfen junge Sikh-Männer, die indische Armee von 189.000 zu Beginn des Krieges auf über 2,5 Millionen am Ende des Krieges zu vergrößern. Die Sikhs im Punjab sollten eine gemeinsame Forderung nach Unabhängigkeit erst stellen, nachdem sie den Aufstieg des Faschismus im Westen unterdrückt hatten. Der Krieg wurde als wahrer Dharamyudha – Krieg der Rechtschaffenheit angesehen
“Yeats-Brown schrieb über den Punjab während des Zweiten Weltkriegs: “Genaue Kälte im Winter, atemberaubende Hitze im Sommer und ein launischer Regen, der das Land segnet oder es zur Wüste macht, das sind die Bedingungen, unter denen drei- eine Viertelmillion Rekruten werden geboren und aufgezogen.” Während des Zweiten Weltkriegs dienten 300.000 Sikhs in der Armee, fast alle Kämpferwaffen.”

Diese Indianer, die die Deutschen heimlich unterstützten, unter der Maxime, dass der Feind meines Feindes mein Freund ist, wachten am Morgen des 7. in Pearl Harbor. Als Japan in den Nahkampf eintrat, prägten sie ihre Dominanz über den größten Teil Südostasiens und vertrieben Kolonialarmeen der Holländer, Franzosen und Engländer aus Hongkong, Französisch-Indochina, den Philippinen, Thailand und Burma bis nach Singapur. Das 11. Sikh-Regiment sollte eine wichtige Rolle im Krieg spielen, um Japan aus seiner Festung in Südostasien zu vertreiben. Ironischerweise waren es die britisch geführten Sikh-Soldaten, die in den anglo-burmesischen Kriegen von 1852 und 1886 gekämpft und dabei geholfen hatten, Burma an das Britische Empire zu annektieren.

Am Vorabend des Zweiten Weltkriegs hatten Sikhs in den Bergen Afghanistans, in den Wüsten Mesopotamiens und in den Schützengräben Flanderns gekämpft. Bis 1944 waren Sikh-Soldaten in den schwülen Sümpfen des burmesischen Dschungels gut verschanzt. Die Japaner, die besser geeignet und motiviert waren, drängten stark durch Burma und hatten bis Mai 1944 ihre vereinten Kräfte an den östlichen Rand Indiens vorgeschoben, um in die Ebenen Indiens und nach Westen nach Kalkutta vorzudringen. In der langwierigen und lebenswichtigen Schlacht von Kohima in Assam hatte das 4. Bataillon des 15. Punjabi-Regiments die entschlossenen und manchmal selbstmörderischen Angriffsmethoden der Japaner erlebt.
Der führende Zug wurde von Naik Gian Singh angeführt, der den Ernst der Lage und den Ernst der Niederlage erkannte und Gian Singh mit seinen Männern hinter sich vortrieb. Als die unvermeidliche Salve von Schüssen aus den japanischen Schützenlöchern aus dem Busch platzte, befahl Gian Singh seinen Männern, ihn zu bedecken, während er im Alleingang Schützenloch für Schützenloch säuberte. Obwohl er schwer verwundet war, kämpfte er weiter durch das intensive Feuer, schlug den Feind vollständig und räumte eine strategisch wichtige Straße. Die Japaner waren zum Rückzug gezwungen. Am xxxxx erhielt Gian Singh sofort einen Ruf nach einem Victoria Cross, der höchsten Tapferkeitsordnung der britischen Armee.
Gian Singhs Verhalten entsprach zweifellos den besten Traditionen des 15. Punjab-Regiments. Sein Held (aus demselben Bataillon) war lshar Singh VC, der 1921 bei Kämpfen an der Nordwestgrenze, während er sich selbst schwer verwundet hatte, die marodierenden Afghanen im Alleingang mit seiner Lewis-Kanone angriff und als Sanitätsoffizier das feindliche Feuer niederhielt war bei den Verwundeten. Sechzehn Tage nach Gian Singhs bemerkenswerter Tapferkeit beseitigte Lieutenant Karamjeet Singh Judge, ebenfalls vom 4. Bataillon, 10 feindliche Bunker und wurde beim Angriff auf ein Nest von drei weiteren tödlich verwundet. Er sollte das dritte Mitglied des 4. Bataillons werden, dem das Victoria-Kreuz verliehen wurde. Bis zum Ende des Krieges sollten zwei weitere VCs an Sikh-Soldaten vergeben werden. Parkash Singh rettete in drei separaten Aktionen, von denen jede den Titel der höchsten Tapferkeit verdiente, gestrandete Fahrzeuge unter intensivem Beschuss. Wieder in Burma wurde Nand Singh vom berühmten 1. Sikh-Bataillon passenderweise der VC verliehen, nachdem er einen Angriff auf schwer bewaffnete japanische Schützengräben auf einem messerscharfen Hügel geführt hatte nach vorne, um einen unerwarteten Sieg zu erringen.

Das Indien der 1940er-Jahre wurde von einer Generation Briten regiert, die größtenteils in einer viktorianischen Zeitschleife geblieben waren. Die amerikanischen Soldaten, die im Burma-Feldzug dienten, sollten eine vertraute Haltung gegenüber den frostigen anglo-indischen Beziehungen einbringen. Sie fegten die auf Hautfarbe und Kaste beruhenden sozialen Formalitäten beiseite, die die Briten in ihrer erfolgreichen Politik des Teilens und Herrschens so wirksam eingesetzt hatten. Die unzeremoniellen Amerikaner schufen eine neue Generation von Briten, die sich endlich mit dem Konzept eines freien Indiens anfreunden würden. Es gab das Gefühl, dass mit der Zerstörung der Achsenmächte der Fall der Kolonialmacht in Indien endgültig enden würde.
“Ein bemerkenswertes Volk, die Sikhs, mit ihren Zehn Propheten, fünf Unterscheidungsmerkmalen und ihrem Wassertaufritus haben ein Volk, das Geschichte geschrieben hat und wieder schreiben wird, mit Stahl gerührt.”
Martialisches Indien, F. Yeats-Brown, 1945.

Die Burma-Kampagne

Als die Alliierten nach und nach Verstärkung erhielten, konnten die RAF und die 10. Im März 1944 retteten alliierte Transportflugzeuge eine große britische Streitmacht entlang der indischen Grenze bei Imphal, indem sie mehr als 10.000 Verstärkungen und mehr als 20.000 Tonnen Nachschub einflogen, nachdem die Truppe während einer japanischen Offensive eingekreist worden war.

Im selben Monat führten alliierte Truppentransportereinheiten und eine AAF-Luftkommandogruppe eine gewagte Operation weit hinter den feindlichen Linien in Zentralburma durch. Mit Segelflugzeugen und C-47 ’ landeten sie Tontruppen, unterstützt von den Kampf- und Frachtflugzeugen der 10. 8221 Räuber unter Generalmajor Orde Wingate, 1.300 Lasttiere und 254 Tonnen Vorräte und Flugplatzbaugeräte. Solche durchdringenden Bodentruppen mit großer Reichweite, die vollständig aus der Luft versorgt wurden, schlugen auf lebenswichtige feindliche Kommunikations- und Versorgungsleitungen ein und hielten die japanischen Streitkräfte in Burma aus dem Gleichgewicht.

Im Norden besetzten in den USA ausgebildete chinesische Truppen und amerikanische Guerillas unter Brigadegeneral Frank D. Merrill, die hauptsächlich von Luftabwürfen gestützt wurden, im Mai 1944 den Flugplatz Myitkyina im Norden Burmas und öffneten im Januar 1945 die Burma Road nach China wieder Die Gesamttonnage, die bis Kriegsende per Lkw über die Straße gebracht wurde, entsprach nicht der in einem einzigen Monat über den Hump geflogenen Tonnage. Anglo-indischer Gres aus Burma.

“Es war eine dramatische Szene, erstaunlich still, mit Vollmond hoch am Himmel, als die Japaner sich durch den Dschungel zum Angriff vorarbeiteten. Die Sikhs hielten ihr Feuer, bis die Japaner nah waren, und gaben dann ein lautes „Jo bole so nihal, sat siri akal“ von sich, als sie sie immer wieder zurückzogen.
“Die Rufe hallten deutlich durch den Dschungel und hallten durch die Hügel, während von Männern des 4./15. Das Selbstbewusstsein der Sikhs war sehr inspirierend, und die Japaner kamen nicht weiter. Vor Sonnenaufgang zogen sie sich wieder in ihre Stellungen weiter südlich zurück.”

Das Sikh-Regiment im Zweiten Weltkrieg, Oberst F.T. Vogelholz-OBE
Die Kohima-Epitaphie

Im März 1944 rückte die japanische 31. Division in Burma nordwestlich vor, fegte durch die Naga-Hügel, fiel in Indien ein und fiel über Imphal und Kohima. Selbstbewusst planten die Japaner, auf die India Plains vorzudringen. Die Alliierten im CBI-Theater sahen sich einer Katastrophe von monumentalem Ausmaß gegenüber, wenn der Feind nicht aufgehalten wurde. Bei Kohima kam es zu einer entscheidenden Schlacht, bei der etwa 2.500 Truppen des britischen Empire belagert wurden. Sie kämpften gegen eine beeindruckende japanische Streitmacht mit 15.000 Soldaten, die von 10.000 mit Munition beladenen Ochsen unterstützt wurden. Wochenlang stritten sich die Kriegführenden in blutigen Artillerieduellen, unterbrochen nur von Handgemenge und Bajonettangriffen. Schließlich, nach 64 Tagen, unter schrecklichen Verlusten auf beiden Seiten, wurden die Japaner zurückgeschlagen. Sie zogen sich aus Kohima zurück. Japans Dominanz in Nordburma hatte begonnen zu bröckeln. Verständlicherweise wurde die Entschlossenheit und Tapferkeit der alliierten Truppen bei der Belagerung von Kohima schnell zum Gegenstand von Gedichten, Liedern und Legenden.

Heute befindet sich auf dem Kohima-Friedhof unter den 1.378 Grabsteinen das berühmte Kohima-Denkmal mit seiner historischen Inschrift:
“Wenn du nach Hause gehst
Erzählen Sie ihnen von uns und sagen Sie,
Für dein Morgen
Wir gaben unseren heutigen”

Kohima Epitaph Instruktionen zum Kohima Epitaph: The Royal British Legion Handbook for Ceremonial and Services, Seite 59, besagt, dass das Kohima Epitaph in Gedenkgottesdienste nach der letzten Post, Silence und Reveille aufgenommen werden kann. Das Kohima-Epitaph ist Teil des Gottesdienstes beim Festival of Remembrance in der Royal Albert Hall. Der Nationale Vorsitzende empfiehlt, dass das Kohima-Epitaph nach Möglichkeit in die von lokalen Behörden oder der Royal British Legion organisierten Gedenkgottesdienste aufgenommen werden sollte. Diese Entscheidung wird im Einvernehmen aller Beteiligten getroffen. Es wäre angebracht, einen Veteranen einer Fernost-Kriegsvereinigung, wie der Burma Star, einzuladen, das Kohima-Epitaph beim Gottesdienst zu sagen.Der Vorsitzende wünscht, dass die Beziehungen zu allen ehemaligen Dienstvereinigungen zum Wohle der gesamten ehemaligen Dienstgemeinschaft gepflegt und gefördert werden.

12. März 1944, Burma-Kampagne: “India Hill ist ein messerscharfer Bergrücken mit steilen baumbewachsenen Hängen. Die Japaner hielten tiefe Schützengräben und Schützengräben, gut versteckt und aus der Ferne nicht zu erkennen. Der unterstützende Panzer durchsuchte daher mehrere Minuten lang das gesamte Gebiet, während der Zug mit der Sektion von Naik Nand Singh an der Spitze zum Angriff vorrückte.

“Der einzig mögliche Zugang zum Hügel folgte einem schmalen Pfad, der zur feindlichen Stellung führte. Entlang dieser Strecke führt Naik Nand Singh seine Sektion an. Als sie den Kamm erreichten, geriet der Abschnitt unter schweres Maschinengewehr- und Gewehrfeuer, und jeder Mann wurde umgeworfen, entweder getötet oder verwundet. Nichtsdestotrotz stürmte Naik Nand Singh allein unter heftigem Feuer aus nächster Nähe nach vorne. Er wurde durch eine Granate verwundet, als er sich dem ersten japanischen Schützengraben näherte. Ohne zu zögern ging er weiter, eroberte den Graben und tötete die beiden Insassen mit dem Bajonett.

“Nicht weit weg war ein weiterer Graben. Unter anhaltendem schweren Feuer sprang Naik Nand Singh auf und stürmte ihn. Er wurde erneut von einer Granate verwundet und niedergeschlagen, aber er stand auf und warf sich in den Graben, wobei er erneut beide Insassen mit dem Bajonett tötete. Er zog wieder weiter und eroberte einen dritten Graben, immer noch im Alleingang.

“Mit der Einnahme dieses dritten Grabens erlosch das feindliche Feuer. Naik Nand Singhs Begegnung hatte wenig Zeit gedauert, und der Rest des Zuges, der für den Moment durch das plötzliche schwere Feuer, das sich auf dem Kamm öffnete, aufgehalten wurde, rückte nun vor und eroberte den Rest der Position, tötete mit Bajonett und Granate siebenunddreißig von vierzig Japanern, die es in der Hand hielten.

“Naik Nand Singhs Anteil an dieser brillanten kleinen Aktion, seine großartige Entschlossenheit und seine völlige Missachtung seines eigenen Lebens wurden mit der Verleihung des Victoria-Kreuzes gebührend gewürdigt.”
Das Sikh-Regiment im Zweiten Weltkrieg, Colonel F.T.Birdwood (OBE)

Über Viscount Slim

Feldmarschall Viscount Slim wurde vom Flottenadmiral Earl Mountbatten, dem Obersten Alliierten Befehlshaber Südostasiens, als „der beste General des Zweiten Weltkriegs“ bezeichnet. Nach dem Krieg war er von 1948 bis 1952 Leiter des kaiserlichen Generalstabs, Großbritanniens höchstem Militärposten, und von 1952 bis 1960 Generalgouverneur von Australien. das Magazin South East Asia Command.

Der General stand auf einer Munitionskiste. Ihm gegenüber in einem grünen Amphitheater der niedrigen Hügel, die Palel Plain umgeben, saßen oder hockten die britischen Offiziere und Sergeants der 11. ostafrikanischen Division. Sie waren damals neu an der Burma-Front und zogen am nächsten Tag in die Reihe. Der General nahm seinen ramponierten Schlapphut ab, den die Gurkhas tragen und der zur Kopfbedeckung der 14. Armee geworden ist. "Schau dir meine Tasse gut an", riet er. “Nicht dass ich es für ein Ölgemälde betrachte. Aber ich bin der Army Commander und du solltest mich besser erkennen können – wenn auch nur um zu sagen “Achtung, der alte b . . . . kommt rund”.

Generalleutnant Sir William Slim, KCB, CB, DSO, MC (“Bill”) ist 53, stämmig, grau und ein bisschen kahlköpfig. Sein Krug ist groß und verwittert, mit breiter Nase, vorspringendem Kiefer und funkelnden haselnussbraunen Augen. Er sieht aus wie ein wohlhabender West Country Farmer und könnte einer sein. Denn er hat Energie und Geduld und vor allem hat der Mann gesunden Menschenverstand. Bisher hat Slim jedoch nicht gezüchtet. Er begann sein Leben als junger Angestellter, war einmal Lehrer an einer Schule und wurde dann Vorarbeiter einer Testgruppe in einem Maschinenbauwerk in Midland. Die nächsten 30 Jahre war Slim Soldat.
Er begann ganz unten auf der Leiter als Territorialgefreiter. 4. August 1914 fand ihn mit seinem Regiment im Sommerlager. Die Territorials wurden sofort in die reguläre Armee verkörpert, und Slim bekam seinen ersten Streifen als Gefreiter. Ein paar Wochen später war er wieder Gefreiter, die einzige Degradierung, die dieser Generalleutnant erlitten hat.
Es war ein schwüler, staubiger Tag, und das Regiment schleppte sich auf seinem zwanzig Meilen langen Marsch durch eine endlose Straße in Yorkshire. Zu dieser Zeit marschierten britische Truppen noch zu viert, so dass Lance-Corporal Slim, der an der Seite seiner Männer mitschwang, den fünften Platz in der Reihe machte, was ihn sehr nahe an den Straßenrand brachte. Dort standen Hütten und eine alte Dame stand am Gartentor.
“Ich kann sie noch sehen,” Slim erinnert sich. “Sie war eine schöne alte Dame mit ordentlich gescheiteltem Haar in der Mitte und trug ein schwarz bedrucktes Kleid. In ihrer Hand hielt sie einen schönen Krug, und auf diesem Krug befand sich ein schöner Schaum, der darauf hinwies, dass er Bier enthielt. Sie bot es den Soldatenjungen an.”
Der Lance-Corporal trat einen Schritt zur Seite und griff nach dem Krug. Als er das tat, wurde die Kolonne mit einem Gebrüll gestoppt. Der Oberst, der ein Pferd an der Spitze ritt, hatte sich umgesehen. Slim wurde vor ihm gefeiert und auf der Stelle “busted”. Der Colonel brüllte: “Wären wir in Frankreich gewesen, wären Sie erschossen worden.” Slim vertraut sich an, “Ich dachte, er wäre ein verdammter alter Narr – und das war er. Ich verlor meinen Streifen, aber er verlor seine Armee.&8221 Tatsächlich tat er es, im März 1918 in Frankreich. Bill bekam seinen Streifen bald zurück.
In dieser Ecke von Palel Plain, einem der blutigsten Schlachtfelder Indiens und Schauplatz eines seiner größten Siege, sagt Slim den Offizieren und Männern der 11. ” (Damals hatte Slim eine halbe Million Soldaten unter seinem Kommando.) . Ich verstehe den britischen Soldaten, weil ich einer war, und ich habe den japanischen Soldaten kennengelernt, weil ich von ihm geschlagen wurde. Ich wurde von diesem Feind dort getreten, wo es wehtut, und den ganzen Weg von Rangun bis Indien, wo ich meine Hosen abstauben musste. Nun, meine Herren, wir treten unsere japanischen Nachbarn zurück nach Rangun.”

Slim kommandierte die Nachhut der Armee, die sich 1942 aus Burma zurückzog. Darauf ist er stolz. Seine Männer marschierten und kämpften hundert Tage und Nächte und über tausend Meilen. Aber dieser Rückzug war kein Dünkirchen. Sagt Slim “Wir haben unsere Waffen mitgebracht und auch unsere Verwundeten getragen. Hundemüde Soldaten, die kaum einen Fuß vor den anderen setzen konnten, würden stundenlang einen verwundeten Kameraden tragen oder hochhalten. Als sie endlich über diese schrecklichen Dschungelberge Indien erreichten, kehrten sie nicht zu einer Inselfestung und zu ihrem eigenen Volk zurück, wo sie sich ausruhen und sich erholen konnten. Die burmesische Armee sank todgeschlagen und in Lumpen an der Grenze Indiens nieder. Aber sie kämpften hier während des Monsunregens, und sie retteten Indien, bis eine große neue Armee – die diese ist – aufgebaut werden konnte, um erneut in die Offensive zu gehen. Wenn damals jemand mit einer einzigen guten Nachricht zu mir gegangen wäre, wäre ich in Tränen ausgebrochen. Niemand hat es jemals getan.”
Er erzählt eine andere Geschichte. Eines Tages fuhr er in einem Panzer auf eine Dschungellichtung. Vor ihm stand eine Gruppe Soldaten, in ihrer Mitte der ewige Tommy. Einen Optimismus annehmend, den er nicht verspürte, sprang Slim aus dem Tank und näherte sich ihnen. “Gentlemen!” er sagte (das ist die nette Art, wie britische Generäle manchmal ihre Truppen ansprechen) “Dinge könnten schlimmer sein!”
"Oh, könnten sie schlimmer sein?&8221 erkundigte sich der Tommy.
"Nun, es könnte regnen" sagte Slim leichthin. Er fügt hinzu: “Und innerhalb einer Viertelstunde war es soweit.”
Der General, der seit mehr als drei Jahren gegen die Japaner kämpft, erzählt dieser jungen Division, wie der feindliche Soldat ist und wie man ihn besiegt. Er seziert die Anatomie der japanischen Armee, ihre Strategie, Taktik und Versorgung. Er erklärt seine Stärke und legt einen sicheren Finger auf seine Schwäche. Er analysiert auch den britischen Soldaten. “Natürlich ist er im Grunde nicht besser als jeder andere Soldat. Fast alle Soldaten sind im Grunde gleich. Deutsche, Russen, Franzosen, vielleicht sogar Italiener. Aber der Brite Tommy schafft es in der Regel fünf Minuten länger als sein Gegenüber. Sie müssen diese Minuten Überstunden aus Ihren Männern herausholen. Und der einzige Weg, es zu bekommen, besteht darin, ihnen Ihre ganze eigene Zeit, Gedanken und Sorgfalt zu geben. Wenn du das tust. sie werden dich nie im Stich lassen.”
Offiziere sind da, um zu führen

Dann erzählt Slim, dass er an einem kritischen Punkt des Rückzugs auf einer Dschungellichtung auf eine Einheit gestoßen sei, der es schlecht ging. “Ich warf einen Blick auf sie und dachte “Mein Gott, sie sind schlimmer als ich dachte.” dann sah ich warum. Ich ging um die Ecke dieser Lichtung und sah, wie sich Offiziere ein Biwak machten. Sie waren genauso erschöpft wie ihre Männer, aber darum geht es mir nicht. Offiziere sind da, um zu führen. Ich sage Ihnen daher als Offiziere, dass Sie weder essen noch trinken noch schlafen noch rauchen noch sich hinsetzen werden, bis Sie persönlich gesehen haben, dass Ihre Männer diese Dinge getan haben. Wenn du dies für sie tust, werden sie dir bis ans Ende der Welt folgen. Und wenn du es nicht tust, werde ich dich brechen.”
Der General stieg aus der Munitionskiste und setzte seinen Hut wieder auf. Die Division erhob sich wie ein Mann und jubelte ihm zu. Einige Wochen später sollten diese Truppen den Grenzfluss an der Stelle überqueren, an der Slim drei Jahre zuvor seine unbezähmbare, zerlumpte Nachhut geführt hatte. Sie gruben die Panzerkanonen aus, die die alte Armee dort vergraben hatte, als sie ihre Panzer zurückließen, und sie benutzten diese Kanonen, um die Straße nach Mandalay zu sprengen.
Der Geist, den Slim dieser Division an jenem blauen, sonnigen Morgen in Palel einhauchte, inspiriert die ganze 14. Armee. Sein siegreiches Heer ist jetzt tausend Meilen zurückmarschiert, hat seine Kampfflaggen auf der Zitadelle von Manadalay und über der Hauptstadt Rangun aufgestellt und dabei 100.000 Japaner getötet. Ihre Leistung muss in hohem Maße dem Charakter ihres Kommandanten zugeschrieben werden. Slim wirbt nicht um Popularität, und er hasst Werbung. Aber er weckt Vertrauen. Der Mann kümmert sich sehr um seine Truppen, und sie sind sich bewusst, dass ihr Wohlergehen seine ständige Priorität ist. Seit jenem Tag vor fast zwei Jahren, als Mountbatten ihn zum Kommando ernannte, ist ihm die 14. Armee nie aus dem Sinn gekommen. Von der Mountbatten-Slim-Partnerschaft wird die Geschichte berichten, dass sie eines der Felsfundamente unseres Dschungelsiegs war.

Slim redet wenig und flucht weniger, aber eines Tages hob sich im Armeehauptquartier das Dach, als er die Forderung erhielt, Maultiere in Betonbodenställen in einem Trainingslager weit hinten anzubringen. “Meine Männer schlafen auf der Erde und oft auf etwas Schlimmerem. Was für britische Soldaten gut genug ist, ist gut genug für Maultiere jeder Nationalität.” Slim stellte seiner Armee harte Aufgaben, aber keine davon überstieg ihre Macht. Nach den großen Schlachten von Imphal und Kohima, bei denen fünf japanische Divisionen zerstört wurden, forderte Slim seine erschöpften Soldaten auf, die unerbittliche letzte Verfolgung fortzusetzen. “So groß waren die Dividenden, die auflaufen konnten,” er gesteht, “dass ich das Unmögliche verlangte – und es bekam!”
Slim versichert, “dass die Kampffähigkeit jeder Einheit auf dem Glauben der Soldaten an ihre Führer beruht, dass Disziplin beim Offizier beginnt und sich von ihm bis zum Soldaten ausbreitet, dass echte Waffenkameradschaft erreicht wird, wenn alle Ränge mehr tun, als erforderlich ist von ihnen. “Es gibt keine schlechten Soldaten, nur schlechte Offiziere,”, sagte Napoleon, und obwohl dieser große Mann einige dumme Sätze aussprach, ist dies keine.”
“Was hat ein Soldat? fragt Slim und antwortet selbst. “Er hat sein Land, aber das ist weit weg. Im Kampf hat der Soldat nur sein Pflichtgefühl und sein Schamgefühl. Dies sind die Dinge, die Männer dazu bringen, weiter zu kämpfen, obwohl der Terror ihr Herz ergreift. Jeder Soldat muss daher mit Stolz auf seine Einheit und auf sich selbst eingeflößt werden, und dazu muss er mit Gerechtigkeit und Respekt behandelt werden.”
Slim sagt, dass er, als er in der Civvie Street war, Männer sah, die Familienväter waren, die vor einem stellvertretenden Assistent-Unter-Manager zusammenzuckten, der die Macht hatte, sie ohne anderen Grund als ihre eigene schlechte Laune oder persönliches Verhalten aus ihrem Job zu werfen nicht mögen. “Das kann jedenfalls bei der Army nicht passieren,”, erklärt er. “Sie müssen in der Armee nicht erschaudern, obwohl es einige unverbesserliche Verrückte tun. In der Armee muss man nicht mit einem Mann essen gehen, wenn man seinen Anblick nicht ertragen kann.”

Dieser Soldat sieht den armen indischen Kuli an, und er empfindet und drückt aufrichtiges Mitleid mit ihm aus. Er möchte diesem Kerl eine ordentliche Mahlzeit geben und danach einen ordentlichen Deal, aber vor allem, um in ihm die Männlichkeit zu schaffen, aufzustehen und es für sich selbst zu besorgen. “Sie sehen Leute, die diese armen indischen Kulis herumschubsen,” er sagt grimmig, “Sie würden die kämpfenden Soldaten der indischen Armee nicht herumschubsen. Niemand würde sie vom Bürgersteig stoßen, ohne verletzt zu werden.”
Ein Soldat “aus Versehen”
Slims militärische Karriere war zufällig. Er kämpfte als Offizier bei den Royal Warwicks an den Dardanellen, wo er an der Spitze seiner Kompanie schwer verwundet wurde. Er wurde als untauglich für den weiteren Dienst aus der Armee entlassen, tauchte aber ein Jahr später auf unverhohlene Weise in der Schlachtlinie in Mespotamia wieder auf. Dort erwarb er sein Militärkreuz für Tapferkeit im Einsatz. Als der Krieg zu Ende war, beschloss er, in der Armee zu bleiben. Er wollte Journalist werden. Er denkt, es sei schwieriger, ein guter Journalist zu sein, als ein guter General.
Wahrscheinlich scheint aber, dass Slim beides ist, denn die 14. Armee weiß, dass er entweder Gedichte, Kurzgeschichten oder Who-Dun-It-Mordserien schreibt. Letztere Wette ist die Favoritin, denn der General ist ein großer Leser von Mordthrillern. Sie lenken ihn vom Krieg ab. Slim schreibt unter einem Pseudonym, wobei noch nie jemand herausgefunden hat, welches. Auf Nachfrage antwortet er mit einem Grinsen, dass er der Bemerkung von Dr. Johnson zustimmt: “Niemand außer einem Dummkopf hat jemals geschrieben außer Geld.”

Zwischen den Kriegen war er 20 Jahre lang Gurkha-Offizier, wie so viele der kämpfenden Generäle der 14. Armee. Tatsächlich waren sie eine Zeitlang an der Front als die “Mongol Conspiracy” bekannt. Slim liebt die Gurkhas, deren Sprache er spricht. Seine Lieblingsgeschichten sind Gurkhas. Er erzählt von den Fallschirmjägern, die aus 300 Fuß springen sollten. Da sie noch nie zuvor gesprungen waren, fragte ihr Havildar, ob sie für ihren ersten Sprung etwas näher an den Boden gehen könnten. Ihm wurde gesagt, dass dies unmöglich sei, weil die Fallschirme keine Zeit hätten, sich zu öffnen. “Oh,” sagte der Gurkha, “damit wir Fallschirme bekommen, was?”
Eines Tages in Delhi unter den Mauern des Roten Forts trommelten Trommeln, Punjabi-Pfeifen dröhnten und die Fahnen flatterten stolz von der Mastspitze. Eine große Truppe war auf der Parade, und der Vizekönig war gekommen, um vier Gurkhas – oder ihren Witwen – Viktoriakreuze zu überreichen. Einer dieser Gurkha-Helden hatte keine Witwe, und so trottete sein Vater aus dem fernen Staat Nepal in den nördlichen Bergen, wo die Gurkhas leben, nach Delhi, um die höchste Ehre seines toten Sohnes zu empfangen.

Dieser Gurkha war selbst ein Veteran von Slims altem Regiment, und als er seine alten Kameraden traf, hatte er sich sofort mit Rum vollgestopft. Er konnte kaum aufstehen, als Slim ihn zu Boden rannte. “Sei ein guter Soldat, drängte Johnny” Slim ihn. “Betrinken Sie sich nicht vor der großen Show morgen.” Der Gurkha versprach es, aber um die Sache abzusichern, ließ ihn der General für die Nacht einsperren. Jemand hielt es für eine gute Idee, wenn er ein paar Pfefferminzbonbons aß und eine große Flasche davon in seine Zelle stellte. Der Morgen kam, und die Gurkha hatten sich erholt. Außerdem hatte er jede Minze in treuer Bemühung geschluckt, das Richtige zu tun.
Slim sagt “Ich bin mir nicht sicher, ob der Rum nicht süßer gerochen hat. Der alte Gurkha zog jedoch stolz vor und wurde vom Vizekönig mit dem Victoria-Kreuz seines Jungen ausgezeichnet. Eine halbe Stunde nach der Show war er wieder voller Rum.”
Die Lieblingsgeschichte von Slim über diese wunderbaren kleinen Kämpfer aus dem Himalaya ist die der Gurkha, die im Niemandsland einen Japaner traf. Jap und Gurkha beschlossen, sich in einem Duell auszufechten, wobei jeder seinen eigenen ausgewählten Stahl benutzte. Der Japaner schlug mit seinem zweihändigen Schwert nach seinem Gegner, was der Gurkha auswich. Dann schlug der Gurkha mit seinem Kukri, dem breiten, gebogenen Messer, das seine traditionelle Waffe ist. "Also, du hast es verpasst, was?&8221 höhnte der Japaner. “Du niesst einfach,”, sagte der Gurkha, “und schau, was mit deinem Kopf passiert.”
“Ich möchte ein paar Freunde behalten”

Slim hat eine Feindseligkeit gegenüber den Japanern, die auf einer intensiven Abneigung gegen all ihre Gesellschaft beruht. “Der Japaner ist kein Tier,” er sagt, “er hat nichts Prachtvolles in ihm. Er ist Teil einer Insektenhorde mit all ihrer Macht und ihrem Schrecken.” Slim mag auch keine Flugzeuge und Katzen, von denen er glaubt, dass sie Asthma verursachen. (Aber er ist vielleicht der luftigste und sicherlich einer der luftigsten Generäle der britischen Armee. Sein Leichtflugzeug bringt ihn überall durch Feuer, Sturm und Dunkelheit über seine riesige Dschungelfront.) Er ist ein bescheidener Mann . Er hält sich nicht für einen Napoleon. “Der Job eines Generals besteht einfach darin, weniger Fehler zu machen als der andere. Ich bemühe mich, nicht zu viele Fehler zu machen.” Auf die Frage, warum er seine eigene Persönlichkeit nicht auf die extravagante Art und Weise auf die 14. in der Armee nach dem Krieg. Ich glaube nicht, dass es nötig ist, die Quoten über den Vierzehnten zu schreien. Seine eigenen Taten werden sicherlich seinen Ruhm bekommen.”
Tatsache ist, dass Slim ein Kommandant von hervorragender Wahrnehmung und Weitsicht ist. Er unterstützte Wingate zu einer Zeit, als diese romantische und mittlerweile fast legendäre Figur noch weit davon entfernt war, in offiziellen Kreisen akzeptiert zu werden. Mit Mountbatten erkannte Slim, dass in Wingates Theorie, keine Kommunikationslinie entlang des Dschungelpfads zu haben und stattdessen Vorräte durch das Dach des Himmels zu bringen, der wahre Schlüssel zur Mobilität im Dschungelkrieg lag.
Von Wingate selbst schrieb er in einer eindringlichen Hommage, als er getötet worden war. “Er war wirklich dynamisch. Als Wingate in der Nähe war, musste sich etwas ändern.” Bei Wingates experimentellen Überfällen, bei denen Truppenkolonnen weit im japanischen Rücken aufgestellt wurden, baute Slim eine Technik der Luft-Land-Versorgung auf, die den Feldzug in Burma revolutioniert und ganze Armeen ermöglicht hat durch spurloses Gelände zu marschieren, das vollständig mit Flugzeugen versorgt und mit Munition ausgestattet ist.Nach diesem Muster hat Slim seine Siege errungen. Es wird das Modell zukünftiger Kriege sein, wo immer riesige Räume das Problem der Logistik aufwerfen, die die Wissenschaft vom Bewegen und Versorgen von Armeen ist.

Slim redet offen, direkt und mit Einblick in die Motive von Männern. Obwohl seine persönliche Attraktivität und durchsichtige Ehrlichkeit seiner Absichten Wohlwollen hervorruft, ist es wahrscheinlich, dass er nie jemandem auf Erden sein Herz entlastet hat. Das gehört nur seiner schönen Frau.
Vermutlich sind die zentralen Säulen dieses felsigen Charakters seine eigene entschlossene Ehrlichkeit und eine Abneigung gegen Humbug in jeder Form. In den entscheidenden Schlachten von Imphal und Kohima (1944) entschied sich Slim bewusst dafür, dass die Japaner die Grenze überschreiten und in die Ebene von Imphal eindringen. Somit kämpfte der Feind am Ende einer langen und schwachen Verbindungslinie durch den Bergdschungel und mit einem überfluteten Fluss im Rücken, noch besaß er eine Luftversorgung wie die unsere. In der Ebene selbst hatte Slim Artillerie, Panzer und Infanterie massiert, um die Eindringlinge zu empfangen. Er hatte es mit Lebensmitteln und Munition eingedeckt, 30 000 Nichtkombattanten ausgeflogen und 30 000 Kampftruppen eingeflogen, ein entscheidendes Gut, auf das die Firma Mountbatten-Slim trotz aller Schwierigkeiten bestand. Slim befahl seinen Außenposten-Divisionen, sich auch dort für die bevorstehende Schlacht zu konzentrieren.

Er errang einen überwältigenden Sieg. Aber in einer sachlichen Erinnerung an die Kampagne wies er selbst darauf hin, dass er zwei Fehler gemacht hatte. (1) Er rief seine vorderen Truppen ziemlich spät zurück, so dass sie sich einkämpfen mussten. (2) Er verschätzte sich sowohl bei der Geschwindigkeit als auch bei der Stärke des japanischen Angriffs auf Kohima. Keiner der Fehler war für seinen strategischen Hauptplan fatal und wurde in beiden Fällen durch die kämpferische Qualität seiner Truppen gedeckt. Einer seiner Offiziere fragte daher: “Warum bringt er diese Dinge zur Sprache?” Slim antwortete: “Weil das die Wahrheit ist und die Männer, die dort kämpften, es wissen.”
Er verlangt von seinen Offizieren absolute Heeres- und Pflichttreue. Sich selbst in schwierige oder schmerzhafte Umstände gebracht, hat er treu nicht gefragt, was klug oder zweckdienlich ist, sondern was richtig ist? Und dann hat er es getan, ohne zuzucken und ohne Bedauern. Er wendet nur einen Test für diejenigen an, die der 14. Armee dienen, und zwar: Macht dieser Mann seinen Job? Wenn ja, ist er mit dem General einverstanden, ob er ihn mag oder nicht. Wenn der Mann seinen Job nicht macht, geht er!

Slim hat eine Tochter und einen Sohn, der Kadett in Dehra Dun, Indiens West Point, ist. Als er letztes Jahr auf Urlaub nach Hause kam, ließ ihn der General als seinen Schreiber ins Hauptquartier der 14. Armee bringen. Young Slim lernt das Leben wie der alte Mann – auf die harte und großartige Art und Weise!

Die Burma Star Association

Die Burma Star Association wurde 1951 von Admiral Lord Louis Mountbatten, Field Marshal the Viscount Slim und anderen britischen Veteranen der Burma-Kampagnen gegründet. Admiral Mountbatten war CinC des Allied Southeast Asia Command (SEAC) mit dem verstorbenen General Joseph C. “Vinegar Joe” Stillwell als Deputy CinC. Stillwell war auch Kommandant des US-amerikanischen China-Burma-Indien-Operationstheaters und Stabschef von Generalissimus Chiang Kai-sheck für alle chinesischen Streitkräfte im CBI. Dann kommandierte General William Slim die britische XIV. Armee in Indien und Burma.
Nach der totalen Niederlage der japanischen kaiserlichen Streitkräfte in Südostasien soll General Slim seinen Truppen gesagt haben: “Wenn Sie nach Hause gehen, machen Sie sich keine Sorgen darüber, was Sie Ihren Lieben und Freunden über den Dienst in Asien erzählen sollen. Niemand wird wissen, wo Sie waren oder wo es ist, wenn Sie es wissen. Sie sind und bleiben 'The Forgotten Army'.” Trotzdem fanden gelegentliche Wiedervereinigungen von verschiedenen Einheiten (UK) in England statt und die China-Burma-India Veterans Association wurde in den USA gegründet jedoch, dass auf Betreiben von Admiral Montbatten die Burma Star Organization gegründet wurde, die allen britischen Veteranen des Zweiten Weltkriegs offen stand, die Inhaber des UK Burma Star oder des Pacific Star mit der “Burma”-Schließe waren. Niederlassungen wurden autorisiert und zählen heute etwa 180, hauptsächlich in Großbritannien, aber auch in Nordirland, Kanada, Australien usw. Admiral Mountbatten wurde der erste Schirmherr, eine Ehre, die bis zu seinem Tod durch ein Attentat im Jahr 1979 zuteil wurde. Derzeitiger königlicher Schirmherr ist Prinz Philip, Herzog von Edinburgh. Der erste Präsident war Feldmarschall der Viscount Slim, auf dessen Tod sein Sohn, Colonel the Viscount Slim, folgte.

“Ich habe noch nie einen mutlosen Sikh an vorderster Front getroffen. In einem Krankenhaus im Hintergrund wird er über eine kleine Wunde fürchterlich stöhnen, aber in einem Kampf wird er bis zum letzten Atemzug gehen und lachend beim Gedanken an das Paradies sterben, mit dem Schlachtruf von Khalsa ji ki jai, wenn er fällt .
“Dieser Schrei, sagte mir ein Freund, kam über ein Feldtelefon im Arakan, als ein Sikh-Signalhavildar hoffnungslos abgeschnitten worden war. Die Linie blieb am Leben. Der Havildar beschrieb meinem Freund, wie die Japaner heranschlichen. Eine Pause, dann kam er zurück und sagte, er habe einen Plänkler getötet, aber jetzt sei seine Munition aufgebraucht. “Es bleibt nicht viel Zeit, Sahib. Ich mache das Telefon kaputt, bevor sie mich bekommen. Sieg der Heiligen Bruderschaft!” Sie fanden ihn tot neben einem Feind, den er mit dem Kolben seines Stens erwischt hatte.
“Ein bemerkenswertes Volk, die Sikhs, mit ihren Zehn Propheten, fünf Unterscheidungsmerkmalen und ihrem Wassertaufritus haben ein Volk, das Geschichte geschrieben hat und wieder schreiben wird, mit Stahl gerührt.”

“Jeder Mann in diesem großartigen Bataillon der Indian State Forces [1st Patiala Regiment] steht 5 Fuß 11 Zoll oder mehr: Sie sind die besten Sikhs, die ich je gesehen habe, und das sagt viel aus. Beim letzten All-Indian Olympic Meeting gewannen sie neun von zwölf Wettkämpfen. Ihr Kommandant, Oberstleutnant Balwant Singh, ist ein Veteran, der sich in diesem Feldzug einen großen Ruf erworben hat, und obwohl er fast sechzig als fünfzig ist, kann er mit seinen Männern immer noch vierzig Meilen in vierundzwanzig Stunden marschieren und es genießen. Jeder Offizier in seinem Bataillon ist ein Sikh. In Disziplin, Einsatzbereitschaft und Kampfeffizienz haben sich die 1. Patialas die uneingeschränkte Bewunderung aller ihrer Kameraden in der Division verdient.”
Martialisches Indien, F. Yeats-Brown, 1945.

Auszug aus einer Rede von Admiral of the Fleet, Earl Mountbatten of Burma anlässlich der Feier des 500. Geburtstags von Guru Nanak im Grosvenor House in der Park Lane im Dezember 1969:
“Ich möchte über das 15. Jahrhundert in Indien sprechen, als Guru Nanak geboren wurde. Dies war eine dunkle Zeit, in der die Indianer unter sich gespalten und demoralisiert wurden. Sie beteten viele Götter an und waren vom Aberglauben gefesselt. Dann kam Guru Nanak und verkündete: “Es gibt nur einen Gott, dessen Name wahr ist – der Schöpfer, frei von Furcht und Feindschaft, unsterblich, ungeboren, selbstexistent, groß und freigebig” – Was für ein Wunder! Glaubensbekenntnis zu predigen. Der zehnte Guru, Gobind Singh, gründete 1699 die Khalsa. 147 Jahre später wurden aus den Überresten der Khalsa neue Regimenter aufgestellt, die den Titel der 14. Ferozepore-Sikhs und der 15. Ludhiana-Sikhs erhielten.”


Geschichte der Stämme, die den Distrikt besetzen

Es wird nun zweckmäßig sein, über die bereits erwähnten Stämme, die das Gebiet besetzen, Rechenschaft abzulegen.

Der Bangash-Stamm

Die Bangashes sind keine echten Pathans. Sie behaupten eine problematische Abstammung von Khalid Ibn Waleed Ibn Moghaira, einem Scheich des arabischen Stammes Koreish, dessen Nachkommen sich in Persien niedergelassen haben sollen, von wo sie zu Beginn des 13. Jahrhunderts von der Tyrannei des Mogulkaisers Jenghis vertrieben wurden Khan. Sie gelangten über Sindh nach Hindustan, und ihr Chef Ismail wurde zum Gouverneur von Multan ernannt. Seine Unterdrückung brachte ihm den Titel Bangash oder Wurzelzerreißer ein, und seine Nachkommen sind seitdem als Bangashes bekannt. Er und sein Volk erregten die Feindschaft der Nachbarstämme, die sie vertrieben. Sie zogen sich in die Suleman-Berge zurück und ließen sich schließlich in Gardez nieder.

Ismail soll 30 Jahre lang in Gardez regiert haben. Nach seinem Tod zogen seine Söhne in das Kuram-Tal hinab. Die Angaben zu den Namen seiner Söhne und Enkel sind unterschiedlich. Einige sagen, dass er vier Söhne Gora, Gara, Samil und Bai hatte. Andere sagen, dass Bai ein Nachkomme von Gara war. Miran und Jamshed waren ebenfalls Söhne von Gara. Die einzigen Tatsachen, die aus diesen mythischen Genealogien abgeleitet werden können, scheinen zu sein, dass die Bangashes ursprünglich in zwei Hauptabschnitte unterteilt waren, Gara und Samil. Die Gara bestand aus den Baizais und Miranzais, die heute die Tappas dieser Namen besetzen. Die Nachkommen von Jamshed werden unter dem Generaloberhaupt von Miranzais zusammengefasst. Die Samilzais sind in keine gut markierten Unterabschnitte unterteilt. Sie haben auch einer Tappa ihren Namen gegeben, die hauptsächlich von ihren Nachkommen bewohnt wird.

Der ganze Stamm ließ sich zunächst im Kuram-Tal nieder. Diese Einwanderung soll nach der Invasion von Taimur (AD 1398) zu Beginn des 15. Sie scheinen dies im Bündnis mit den Khattaks getan zu haben, die gleichzeitig von Süden in den Bezirk Kohat eindrangen. Die Orakzais hielten sich zuvor bis Reysi am Indus. Die Khattaks nahmen das östliche Land ein, Reysi, Pattiala und Zera die Bangashes nahmen das Tal von Kohat ein. Diese Besetzung war wahrscheinlich vor der Invasion Babars 1505 n. Chr. abgeschlossen worden. [2]

Der entscheidende Kampf, der die Bangashes zu den Herren des Kohat-Tals machte, soll in der Nähe von Muhammadzai ausgetragen worden sein. Lokale Traditionen beschreiben den Kampf als drei Tage lang Tag und Nacht gedauert, bis schließlich ein junger Mann in Weiß auf der Bühne erschien und "Dai, Dai, Dai, Sam de Bangasho Ghar de Orakzo" rief, was übersetzt "It ." bedeutet ist, es ist, es ist die Ebene der Bangashes, der Hügel der Orakzais." Diese Legende soll von den Bangashes alle Ansprüche der Orakzais auf Eigentumsrechte in den Tälern Kohat oder Miranzai befriedigend abgesetzt haben. Nach einer anderen Überlieferung wurde das Kohat-Tal vor der Bangash-Invasion nicht von Orakzais, sondern von den Stämmen der Gabris, Safis und Maujaris besetzt, die heute nicht mehr aufzuspüren sind. Wer auch immer die Ureinwohner waren, sie sind jetzt ganz verschwunden. Sie wurden entweder ausgerottet, oder wahrscheinlicher wurden sie den Siedlern von Bangash einverleibt, zunächst als Hamsayahs, bis sie im Laufe der Zeit von den echten Bangashes nicht mehr zu unterscheiden waren

Die ursprünglichen Siedlungen der Bangashes befanden sich im Kuram-Tal. Miranzais, Samilzais und Baizais befanden sich alle dort. Die Baizais, deren Sommerquartiere sich in Ziran in Kuram befanden, zogen früher im Winter in die Kohat-Ebene, ähnlich wie es heute die Waziris und Ghilzais tun. Nach einiger Zeit stritten sie sich mit den Bewohnern des Landes. Da sie ihnen allein nicht gewachsen waren, holten sie sich die Männer von Upper Miranzai und Hangu zu sich und eroberten mit ihrer Hilfe das Land, das seitdem Baizai heißt. Durch die Aufteilung des Traktats erhielten die Konföderierten von Hangu und Miranzai Kleingärten, die ihre Nachkommen noch besitzen.

Als die Bangashes diese unteren Täler in Besitz nahmen, wurde das von ihnen in Kuram verlassene Land von einem neuen Stamm, den Turis, in Besitz genommen, die nach und nach die Herrschaft über die verbliebenen Bangashes erlangten und jetzt der dominierende Stamm sind. Die Bangashes besitzen noch die folgenden Gebiete im Kuram-Tal: Baghzai von Jamshedis besetzt und Shalozam, Makhazai, Hajikhel und Ziran von Shamilzais besetzt.

Zwischen den beiden großen Zweigen der Bangashes, den Gar und den Samal, scheint es in einer entfernten Zeit eine erbitterte Fehde gegeben zu haben, und alle benachbarten Stämme schlossen sich entweder der einen oder der anderen Fraktion an. Die Unterscheidung bleibt noch lange bestehen, nachdem der Ursprung des Streits in Vergessenheit geraten ist. Die Khattaks, die Waziris, die Zaimushts und die meisten Orakzais und Khaibar Afridis sind Samil. Die Turis, die Adam Khel Afridis und einige der Orakzai und Khaibar Afridi sind Gar. Die Fraktionen haben heutzutage keine große politische Bedeutung, da sie von der rabiateren Feindschaft zwischen Schiiten und Sunniten abgelöst wurden.

In unserem eigenen Territorium, obwohl ein Dorf als Gar und ein anderes als Samil bezeichnet werden kann, ist das alte Fraktionsgefühl fast verschwunden, es sei denn, es wird durch eine weitere Ursache der Feindschaft am Leben erhalten. Was die Beziehungen unseres Volkes zu grenzüberschreitenden Stämmen betrifft, so sind sie in der Regel dort, wo beide Gar oder beide Samil sind, freundlich. Wo sie verschiedenen Seiten angehören, sind sie feindselig. Die Gar-Dörfer des oberen Miranzai hassen die Waziris und die Zaimushts, die Samil sind. Die Khattaks und Waziris sind beide Samil und haben ein gutes Verhältnis zueinander. In den Kriegen zwischen Sunniten und Schiiten, die in Tirah andauern, tritt manchmal ein Samil-Stamm auf der einen Seite zugunsten eines Samil-Stammes auf der anderen ein, wegen der alten Verbindung und damit zu den Gars. Als sich 1874 eine große Konföderation der sunnitischen Stämme versammelt hatte, um die Schiiten zu vernichten, stiegen die Ismailzais, die Samil sind, von den Bar Muhammad Khels und die Ali Khels, die Gar, die Mani Khels, so dass die Expedition kam nichts.

Dr. Bellew erklärt in seinem "Races of Afghanistan" die Existenz dieser Fraktionen folgendermaßen. Er schreibt das "Die Fraktionen entstanden offensichtlich bei der Bekehrung des Volkes en bloc zum Islam, als alle eine gemeinsame Glaubensbruderschaft wurden und sich selbst Musalmanen nannten, obwohl sie dennoch eine Unterscheidung behielten, die ihre ursprüngliche religiöse Trennung zum Ausdruck brachte, ein Zeichen dafür, dass ihre Bekehrung war." mit Gewalt bewirkt. Und so ordneten sich die Menschen der beiden rivalisierenden Religionen, die damals in dieser Region nebeneinander blühten, nämlich die Buddhisten und die Magier, natürlich unter die jeweiligen Normen oder Fraktionen ihrer ursprünglichen Religionen, den buddhistischen Saman oder Sraman, die den Namen gaben zum einen und der Magier Gabr, Gour oder Gar zum anderen." Die Theorie ist genial, aber wahrscheinlicher scheint die einfache Erklärung des Volkes selbst, dass die Fraktionen ihren Ursprung in einem Streit zwischen den Gar- und Samil-Abschnitten des Bangash-Stammes hatten, in dem die benachbarten Clans Partei ergriffen. Die Bangashes betraten den Bezirk erst im 14. oder 15. Jahrhundert, lange nach ihrer Bekehrung zum Mohammedanismus. Es ist kaum wahrscheinlich, dass sie von religiösen Unterscheidungen betroffen waren, die Jahrhunderte vor ihrer Entstehung als eigener Stamm zu Ende gegangen waren.

Die folgenden Dörfer und Bezirke sind Samil bzw. Gar:

Samila Gar
Baizai Baizai (Kein starkes Gar-Gefühl)
Samilzai Muhammadzai
Kaghazai
Ushtarzai
Landai Kachai
Sherkot
Alizai
Khadizai
Mahai außer Landai
Marai
Nusrat Khel
Hangu Shahu Khel (teilweise Gar)
Hangu
Shahu Khel (teilweise Samil)
Lodi Khel
Bezar
Raisan
Ibrahimzai
Miranzai oberhalb von Hangu Baliamin
Muhammad Khoja
Zaimusht und
Orakzai-Dörfer
Alle alten Bangash-Dörfer außer Muhammad Khoja und Baliamin
Khattak Khattaks sind alle Samil

Die folgende Aussage zeigt die Aufteilung der Grenzstämme in Gar und Samil:

Von den anderen Afridi-Stämmen in Richtung der Khaibar sind die Aka Khels, Sipahs, Malik din Khels und Zakha Khels Samil, während die Kambar Khels und Kuki Khels Gar sind.

Der Stamm der Bangash scheint seit ihrer ersten Besiedlung in die Upper Bangashes von Miranzai oder Hangu und die Lower Bangashes von Kohat aufgeteilt worden zu sein. Der Samilzai-Tappa wurde manchmal mit Hangu, manchmal mit Kohat verbunden. Als sie ankamen, hatten sie wahrscheinlich keine anerkannten Häuptlinge, die ihre Angelegenheiten nach dem demokratischen System regelten, das diesen Pathan-Clans eigen ist. Als sie sich jedoch in einem verhältnismäßig reichen und offenen Land niederließen, das für die Armeen der Mogulkaiser leicht zugänglich war, hätten es diese natürlich für ratsam gehalten, gewisse führende Männer als Häuptlinge anzuerkennen und sie zur Einziehung von Einnahmen und Einnahmen zu verwenden die Bereitstellung von Abgaben.

Der Khan von Hangu hat eine Reihe von Sanaden, die seinen Vorfahren bis ins Jahr 1632 zurückreichen (vom Kaiser Shah Jahan). Die früheste davon gibt ihm die Farm von Kachai und Marai. Ein anderer vom Kaiser Aurangzeb, datiert 1700 n. 12.000. Die Nachfolge auf dem Hauptschiff der Familie Kohat ist stärker gebrochen, und wahrscheinlich sind die älteren Sanaden verloren gegangen und verlegt worden. Das früheste kommende Datum stammt aus dem Jahr 1745 n. Chr. und wurde von Muhammad Shah an Izzat Khan, den Vorfahren der gegenwärtigen Häuptlinge, geschenkt.

Die Herrschaft der Khane von Kohat und Hangu muss sehr zeitweilig gewesen sein. Die Grenzen ihrer Zuständigkeiten variierten ständig, und sie waren ständig in interne Streitigkeiten verwickelt. Upper Miranzai scheint die ganze Zeit fast unabhängig gewesen zu sein. Manchmal wurde ein mächtiger Häuptling mit Unterstützung des Königs Gouverneur des ganzen Landes vom Indus bis zum Kuram. So soll Ghulam Muhammad von Hangu zur Zeit Nadir Schahs über Baizai und bis Matanni im Bezirk Peshawar geherrscht haben. Zabardast Khan, Izzat Khel von Kohat, hielt zur Zeit von Timur Shah das ganze Land bis Biland Khel, die Hangu-Familie wurde vorübergehend vertrieben. Als die Durani-Monarchie die Spitze brach, wurden ihre Herrschaften unter den zahlreichen Brüdern von Fateh Khan aufgeteilt, und von dieser Zeit an residierten Mitglieder der Familie Barakzai ständig sowohl in Kohat als auch in Hangu und überschatteten die örtlichen Häuptlinge. Diese hatten manchmal eine öffentliche Stellung als Pächter von Teilen des Landes inne. Zu anderen Zeiten gerieten sie in Vergessenheit oder flohen in die benachbarten Hügel.

Die ausführliche Geschichte dieser Khane und Pächter ist sehr verworren und für den allgemeinen Leser uninteressant, obwohl ihre Bekanntschaft für mit dem Bezirk verbundene Offiziere sehr notwendig ist. Sie wird im Detail in den Anhängen zum Vergleichsbericht von Herrn Tucker zu finden sein. Die Bangashes bilden heute den Großteil der Bevölkerung der Kohat- und Hangu-Tahsils.

Der Niazi-Stamm

Mit den Bangashes verbunden sind viele Niazis, die heute kaum noch von ihnen zu unterscheiden sind. Die Niazis sind ursprünglich Pawandahs, der allgemeine Name für die wandernden Stämme, die den Handel zwischen Afghanistan und dem Panjab über den Gomal-Pass im Distrikt Dera Ismail Khan betreiben. Ein Überrest dieses Stammes von etwa 400 Mann ist noch immer im Pawandah-Handel tätig. Diese Niazis sind ein Lodi-Stamm, ihre ersten Siedlungen waren im Tank-Tahsil. Von dort verbreiteten sie sich gegen Ende des 15. Jahrhunderts im Bezirk Bannu. Von den Marwats vertrieben, zogen sie weiter nach Isa Khel und Mianwali, wo sie jetzt die dominierende Klasse sind. Laut Sr. Thorburn ließen sie sich um 1600 in Isa Khel und um 1750 in Mianwali nieder.

Über die Ansiedlung der Niazis im Bezirk Kohat ist wenig bekannt. Es muss ein oder zwei Jahrhunderte vor ihrer Ansiedlung in Isa Khel stattgefunden haben. Nach lokaler Überlieferung kamen sie hier zur Zeit von Daulat Khan, dem Sohn von Bai Khan, an. Dies würde ihre Besiedlung zeitgleich mit der der Baizai Bangashes machen, die vor der Invasion Babars (1505 n. Chr.) stattgefunden zu haben scheint. Es ist jedoch wahrscheinlich, dass sie vor der Besiedlung von Baizai ankamen. Sie ließen sich wahrscheinlich zuerst am Unterlauf des Kohat toi, um Kamal Khel, nieder und verbreiteten sich entlang einer seiner Hauptzubringer das Sumari-Tal hinauf, bis sie auf Miranzai in der Nähe von Togh., Tegh, Barabbas Khel und Kotki in Miranzai, the . münden zwei Dörfer von Samari, Gadda Khel und eine Reihe von Dörfern weiter unten am Kohat toi, sowie die großen Dörfer Togh östlich von Kohat, werden jetzt von Niazis besetzt. In den Stammbaumtabellen von Bangash, die die Zuteilung der Landanteile an die verschiedenen Abschnitte zeigen, sind die Niazis unter den ursprünglichen Anteilseignern aufgeführt, aber ich gehe davon aus, dass die meisten ihrer Ländereien unabhängig von den Bangashes erworben wurden. Die Niazi-Dörfer bilden einen einsamen Streifen zwischen den Khattaks und den Bangashes von Togh in Miranzai bis Manda Khel, eine Entfernung von mehr als 50 Kilometern. Außer in Upper Miranzai kommen die Khattaks und Bangashes kaum jemals direkt in Kontakt. Die Baizai Togh wurden von Siedlern der Miranzai Togh gegründet, als das Land der Kohat unter den Baizais aufgeteilt wurde. Dies allein beweist, dass die Niazi-Siedlung sehr alt sein muss.

Die Bangashes, einschließlich der Niazis, besetzen den Hangu-Tahsil und die Baizai- und Samilzai-Tappas um Kohat herum. Die Khattaks halten den ganzen Rest des Distrikts.

Der Khatak-Stamm

Die erste Siedlung der Khattaks befand sich in Shawal, einem Tal im Waziri-Land, das westlich von Bannu in der Nähe des Pir Ghal-Gipfels liegt. Von dort wanderten sie ostwärts in den britischen Distrikt Bannu aus und ließen sich bei den afghanischen Stämmen Honai und Mangal nieder, die ihn dann hielten. Diese Stämme wurden vermutlich im 14. Jahrhundert von den Shitaks, einem mit den Khattaks verbündeten Clan, ebenfalls aus Shawal vertrieben.[4] Die Shitaks vertrieben nach und nach die schwachen Khattak-Gemeinden, die sich zuvor am linken Ufer des Kuram angesiedelt hatten. Die so von hinten gedrängten Khattaks breiteten sich allmählich über den südlichen Theil des Kohat-Distrikts aus. Sie nahmen zuerst die Täler Chauntra Bahadar Khel und Teri in Besitz und vertrieben gemeinsam mit den Bangashes die Stämme, die zuvor den nordöstlichen Teil des Distrikts besetzt hatten, und erhielten die Gumbat-, Pattiala- und Zira-Tappas als ihren Anteil.

Malik Akorai oder Ako, der erste einer langen Reihe von Khattak-Häuptlingen, die im 16. Jahrhundert eine Blütezeit erlebten, war ein Mann aus Karbogha, einem Dorf nordwestlich von Teri. Die Khattaks scheinen zu seiner Zeit dort fest etabliert gewesen zu sein und mit den benachbarten Bangashes von Darsamand einen Raubkrieg geführt zu haben. Malik Ako stritt sich mit seinen Verwandten in Karbogha und zog in die Khwarra. Die Karbogha-Männer wurden daraufhin zur Emigration veranlasst. Sie versuchten, sich in Shakardarra niederzulassen, aber die Awans von Kalabagh waren zu stark für sie, und nach vielen Kämpfen zogen die Khattaks aus und ließen sich schließlich mit Malik Ako in Sunialu im Khwarra nieder. Die Karbogha Khattaks waren erstklassige Räuber, und von ihren Hochburgen im Cherat-Gebirge aus verwüsteten sie das Land weit und breit. Die Malik hatten aus religiösen Gründen eine besondere Abneigung gegen hinduistische Jogis. Er tötete sie und behielt ihre Einnahmen, die schließlich zwei große Tonkrüge füllten. Er widerstand erfolgreich den Lanzen des Kaisers Akbar unter Shah Beg Khan, dem Gouverneur von Peshawar. Als der Kaiser selbst auf einem seiner Feldzüge im Jahre 1581 n für dessen Sicherheit sie verantwortlich sein sollten. Malik Ako erhielt auch ein Stipendium vom Kaiser des Landes südlich des Kabul-Flusses von Khairabad bis Nowshera. Später gründete er an dieser Straße das Dorf Akora und richtete dort ein Serai ein. Akora wurde fortan die Hauptstadt des Stammes.

Die Sagris, ein Zweig der Bolak Khattaks, der Malik Ako zum Khwarra begleitet hatte, zogen bald darauf nach Shakardarra und Nandraka. Sie vertrieben die Awans und nahmen das Land fast bis Kalabagh in Besitz. Danach überquerten sie den Indus und vertrieben die Awans aus Makhad und dem umliegenden Gebiet. Die Tappas von Shakardarra und Makhad werden immer noch von den Sagris gehalten. Sie hatten schon immer einen Häuptling, aber die Familie, die das Häuptlingsschiff hält, hat sich mehr als einmal geändert. Ein Bericht über die Sagri Khattaks ist in Anhang IV des Vergleichsberichts von Herrn Tucker zu finden. Der derzeitige Häuptling Ghulam Muhammad Khan lebt in Makhad und ist ein Jagirdar sowohl des Pindi- als auch des Kohat-Distrikts.

Die Bhangi Khel Khattaks waren ein Abschnitt der Sagris. Sie brachen von letzterem ab und erwarben einen angrenzenden Trakt, der heute zum Distrikt Bannu gehört.

Die Sagris scheinen völlig unabhängig von der Familie Malik Ako gewesen zu sein, die sich in Akora niederließ und die anerkannten Häuptlinge aller anderen Khattaks vom Kabul-Fluss bis in die Nähe von Bannu war. Die Nachfolger von Malik Ako scheinen ihre Ältestenschaft unter der Bestätigung der Kaiser von Delhi gehalten zu haben und starben normalerweise durch ihre Verwandten gewaltsam. Der berühmte Khushal Khan war ihr bekanntester Häuptling. Sein Urenkel Sadullah Khan, der mit seinem Vater Afzal Khan (dem Historiker) ein schlechtes Verhältnis hatte, ließ sich an der Stelle der heutigen Stadt Teri nieder, die seither das Hauptquartier der westlichen Khattaks ist. Sadullah selbst übernahm später das Hauptschiff des ganzen Stammes, aber von dieser Zeit an wurden die westlichen Khattaks getrennt von einem eigenen Häuptling regiert, der in Teri residierte.

Zuerst war der Teri-Häuptling nur der Naib des Akora-Häuptlings. Schließlich wurde das Teri-Häuptlingsschiff in der Familie von Shahbaz Khan, dem jüngeren Sohn von Sadullah Khan, angesiedelt, von dem der jetzige Häuptling, Nawab Sir Khwaja Muhammad Khan, abstammt. Der ältere Zweig, die Nachkommen von Saadat Khan, wohnten in Akora. Sie mischten sich viel in Teri-Angelegenheiten ein und übten eine Art Oberhauptschiff aus, bis sie von der Sikh-Invasion überwältigt wurden. Das Hauptschiff der Teri wurde von der Eroberung der Sikhs nur wenig berührt, aber das Hauptschiff der Akora wurde als Ganzes vollständig zerschlagen. Alle führenden Mitglieder der Familie waren miteinander befehdet, und Morde waren weit verbreitet denn je. Zwei oder drei kleine Häuptlinge überlebten das Wrack und wurden bei der Annexion im Besitz kleiner Jagirs gefunden, die ihnen von der Sikh-Regierung geschenkt wurden. Diese werden weiter unten erwähnt. Sie teilten den gesamten Akora-Khattak-Teil des Kohat-Tahsil unter sich auf.

Während des zweiten Sikh-Krieges trat Khwaja Muhammad Khan, der Häuptling von Teri, auf die Seite der britischen Regierung. Bei der Annexion wurde er in der Verwaltung des gesamten Teri tahsil weitergeführt, was ihm auf ewig zu einem festen Betrag in Höhe von etwa einem Drittel der Einnahmen des Traktats bestätigt wurde. Weitere Informationen zu ihm finden Sie weiter unten in "Führende Familien des Bezirks" .


Zweiter Sikh-Krieg - Geschichte

Die Streitkräfte Britisch-Indiens spielten in beiden Weltkriegen eine wichtige Rolle. Fast 1.700.000 Männer und Frauen des Commonwealth, darunter etwa 169.700 aus den Streitkräften des ungeteilten Britisch-Indiens, starben in den Kriegen 1914-18 und 1939-45. Im Ersten Weltkrieg stieg die Stärke der Britisch-Indischen Armee auf eine Million und im 2. Weltkrieg auf zweieinhalb Millionen. Während des Ersten Weltkriegs kämpfte sie zweimal in China, Frankreich und Belgien-Flandern bei Ypern vom 22. Oktober 1914 bis 31. Oktober 1914 und vom 22. April 1915 bis 1. Mai 1915, La Bassee und Neuve Chapelle vom 10. bis 13. Mär. 1915. Auber’s Ridge, Festubert, Loos 25. September 1915, Givenchy und Somme von Juli 1916 bis November 1916. Mesopotamien gegen Türkei, Irak, Iran, Ägypten, Palästina, Gallipoli und in Ostafrika.

Die Royal Indian Marine, deren Schiffe 1914 bewaffnet wurden, diente der Royal Navy als Hilfskreuzer im Geleitschutz und andere als Flusskanonenboote im Mesopotamien-Feldzug oder als Küstenminensucher. Die Royal Indian Marine war auch für die Ausrüstung und den Versand der Schiffe verantwortlich, die die aus Britisch-Indien nach Übersee geschickten Expeditionsstreitkräfte beförderten.

Es gibt 15.519 Begräbnisstätten (Smaads) britisch-indischer Soldaten und an 64.963 erinnert das Memorial, so dass laut dem Register der Common Wealth War Grave Commission insgesamt 80.482 im Ersten Weltkrieg (1914-18) gestorben sind.

Aber ich bin sicher, dass es noch viele weitere britische Indianer-Opfer gibt, deren Namen nie aufgezeichnet wurden und denen folglich nicht gedacht wird. Ich denke, das liegt an den Kampfumständen und vielleicht an der schlechten Verwaltung. Ich gebe Ihnen einige Beispiele:

Herr Dominiek Dendooven vom Dokumentationszentrum im Flanders Fields Museum, Ieper (Belgien) schrieb mir seinen Bericht im Hinblick auf einige historische Fakten, die das Dokumentationszentrum über die Westfront aufbewahrt hat.

“Die Verluste der 57th Wilde’s Rifles und der 129th Baluchis waren in den letzten beiden Tagen des Oktobers 1914 (während der 1. Schlacht von Ypern) groß. Die Wilde’s Rifles verloren 300 von 750, die Baluchis hatten 240 Männer getötet, verwundet oder als Kriegsgefangene gefangen genommen.

Das Menon-Tor in Ieper hat den Namen von 15 Gefallenen des 47. Sikh-Regiments, während allein am 27. April 1915 (während der 2. Schlacht von Ieper) von 444 Männern 348 nicht zurückkamen. Sie werden nirgendwo sonst erinnert. Zwischen dem 24. April und dem 1. Mai 1915 verlor die Division Lahore 3.889 Mann oder 30 % der eingesetzten Truppen.”

In 14 Monaten hatte das indische Korps 34.252 Mann (Tote, Verwundete, Kranke oder Kriegsgefangene) an der Westfront verloren.”

Basra Memorial, Irak hat die größten 33.367 britisch-indischen Soldaten Memorial by Memorial, gefolgt von Delhi Memorial, India Gate (12.321), Neuve Chapelle Memorial, Frankreich (5015)

Amara (linkes Ufer) Indian War Cemetery, Irak hat die größten Bestattungen (Smaads) britischer indischer Soldaten (5000), gefolgt von Bagdad (North Gate) War Cemetery (2513) und Mazargues War Cemetery, Frankreich (1002).

Im 2. Weltkrieg war eine Kompanie des Royal Indian Army Service Corps 1940 Teil der britischen Expeditionsstreitkräfte, die mit der Evakuierung aus Dünkirchen (Frankreich) endeten. Divisionen der Britisch-Indischen Armee kämpften in der Westlichen Wüste, im Nahen Osten, in Eritrea, Äthiopien, sie kämpften in Italien bei Cassino, Florenz, Forli, Ravena, Sangro und nahmen an der Befreiung Griechenlands teil. Aber gegen Japan im Osten spielte die britisch-indische Armee von den Rückschlägen von 1942 bis zum endgültigen überwältigenden Sieg von 1945 ihre größte Rolle.

Bis 1945 war die Royal Indian Navy eine starke Streitmacht von 28.000 Offizieren und Männern und nahm im Roten Meer, im Indischen und Atlantischen Ozean, im Golf von Bengalen und im Mittelmeer sowie an der kombinierten Operation an der Küste Siziliens teil und Birma. Ihre Rolle beim Transport von Armeen und lebenswichtigen Gütern sogar an die Zivilbevölkerung darf nicht vergessen werden.

Die Royal Indian Air Force spielte ihre Rolle ab Beginn des 2. Weltkriegs (1939) mit einem Geschwader und einer Stärke von 200 Offizieren und Männern. Es war bis 1945 auf die Stärke von 28.500 und neun Schwadronen angewachsen. Während der gesamten Kampagne von Burma kam es zu Aktionen. Britische indische Offiziere dienten auch in der Royal Air Force in Burma, Europa und anderen Theatern.

Um 300 Jahre Khalsa und das Opfer von Sikh-Soldaten während der Weltkriege zu ehren, organisierte die Stadt Ypern zusammen mit der Europäischen Sikh-Gemeinde a Feier des Friedens am Sonntag, 4. April 1999, in der Tuchhalle in Ieper, Belgien.

Fl. Lt. Mohinder Singh Pujji, ein Pilot der Royal Air Force, der an der Europakampagne teilnahm, wurde zusammen mit mehreren lebenden Soldaten des Zweiten Weltkriegs von Gouverneur Paul Brijne der Provinz Inflanders geehrt. Fl. Lt. M. S. Pujji hat erklärt, “I wurde zur No.253 Squadron RAF entsandt und flog Hurricane IIB-Jäger von RAF Kenley, die ein paar Meilen südlich von Croydon liegt. Wir waren ein bunt gemischter Haufen, mit Piloten auch aus Polen, Amerika, Kanada und Australien. Ausgestattet mit zwölf Maschinengewehren wurden unsere Hurrikane Tag und Nacht ausgiebig geflogen, um deutsche Bomber und Aufklärungsflugzeuge abzufangen.”

Es gibt 12.830 Gräber (Smaads) der britisch-indischen Soldaten und an 76.388 erinnert das Denkmal, insgesamt sind somit 89.218 im 2. Weltkrieg (1939-45) gefallen.

Delhi Memorial, Indien, hat 22.838 Soldaten gedacht, gefolgt von Rangoon Memorial, Burma (19.661) und Singapore Memorial, Singapur (12.100).

Auf dem Taukkyan War Cemetery, Burma, befinden sich Gräber (Smaads) von 1.819 britisch-indischen Soldaten, gefolgt vom Imphal Indian Army War Cemetery, Indien (809) und dem Kranji War Cemetery, Singapur (668)

Auf den Gräbern von Sikh-Soldaten eingraviert ist Ik Oankar Siri Waheguru Ji Ke Fateh Sanskare Gaye in Gurmukhi. Sepoy-Nummer, vollständiger Name, Name des Regiments und Sterbedatum sind alle in Englisch in Blockbuchstaben gedruckt. DieseSmaads der Sikhs sind in Europa, Mittel-, Süd- und Fernostasien und Afrika zu finden. Sie werden von der Commonwealth War Grave Commission gut gepflegt, gereinigt und dekoriert.

In ähnlicher Weise sind die meisten Hindu-Soldaten Gorkhas, und auf ihren Gräbern sind in Sanskrit die Worte eingraviert: Onkel Bhagwattee Nammo. Die restlichen Angaben sind gleich. Auf die gleiche Weise haben unsere muslimischen Brüder die heiligen Worte aus dem Qur’an in Urdu auf ihren Gräbern geschrieben, mit allen oben erwähnten Einzelheiten.

Indien hat die größte Anzahl von britisch-indischen Soldaten 49.285 begraben – an Gedenkstätten eingeäschert und gedacht und andere Länder sind: Irak (43848), Burma (22.932), Singapur (13.556), Frankreich (8886), Ägypten (8171), Italien (5773), Iran (3471), Tansania (1990) und Türkei (1742).

Wie ich bereits sagte, ist die tatsächliche Zahl viel höher, als von der Common Wealth War Grave Commission aufgezeichnet wurde. Die Regierung von West-Punjab (Pakistan) und die Regierung von Ost-Punjab (Indien) benötigen Nachforschungen, da die meisten Opfer aus dem vereinigten Punjab stammen. Daher ist die aufgezeichnete Geschichte der britisch-indischen Soldaten, die in beiden Kriegen starben:

1. Weltkrieg (1914-1918) = 80.482
2. Weltkrieg (1939-1945) = 89.218
Gesamt: = 169.700

Außerdem waren mehr als eine Viertelmillion Verwundete, Kranke oder Kriegsgefangene.

“In den letzten beiden Weltkriegen wurden 83.005 Sikh-Soldaten mit Turbanen getötet und 109.045 verwundet. Sie alle starben oder wurden verwundet für die Freiheit Großbritanniens und der Welt und während Granatenbeschuss, ohne anderen Schutz als den Turban, das Symbol ihres Glaubens.”

(General Sir Frank Messervy K. C. S. I., K. B. E., C. B., D. S. O.)
“Das Sikh-Regiment im Zweiten Weltkrieg”
Oberst F T Vogelholz OBE
Herausgegeben in Großbritannien von Jarrold and Sons Ltd., Norwich
Vorwort von General Sir Frank Messervy K. C. S. I., K. B. E., C. B., D. S. O.

Die meisten Menschen im Punjab wissen nicht, dass ihre Vorfahren, die Sikhs, im 2. als Teil der Streitkräfte des Commonwealth. Die Gesamtzahl der getöteten, verwundeten und vermissten Alliierten betrug 312.000, von denen 42.000 den Streitkräften des Commonwealth in Italien gehörten. Sikhs, Gorkhas und Muslime, die traditionellen Krieger, haben in Italien während dieser schrecklichen und schmerzhaften Kriegszeit eine große Geschichte. Es ist interessant festzustellen, dass in Italien Sikhs in großer Zahl (etwa 90.000) neben England in Europa leben und haben dort mehr als zwei Dutzend Gurdwara’s gegründet.

Es hat sich bewährt, dass jedes Jahr am 11. November (Tag des Waffenstillstands, 11. November 1918) Hunderte von Sikhs aus ganz Europa nach Ypern kommen, um an der Mohnparade teilzunehmen und am Menon Gate, dem Nationaldenkmal von Erster Weltkrieg in Belgien und in Hollebeke, wo ein Denkmal von der belgischen Regierung errichtet und von ‘Panj Piare’ eingeweiht wurde zum Gedenken an die Sikh-Soldaten anlässlich der Friedensfeier am 2., 3., 4. April 1999 gewidmet die 300 Jahre der Geburt des Khalsa. Jedes Jahr werden offizielle Einladungen an Gurdwara in Belgien, Holland und Frankreich verschickt. Letztes Jahr besuchte auch eine Delegation von Sikhs, die für die britische Polizei arbeiteten, diesen Ort. Kostenlose Mahlzeit (Langer) wird bei dieser Gelegenheit ebenfalls serviert.

Gräber (Samaads) werden von den Familien dieser Soldaten aus Punjab, Europa, Kanada, USA und Großbritannien besucht. Seit 1999, am 4. Mai, dem Tag der Befreiung Hollands, zollt eine starke Sikh-Delegation auch in Amsterdam am Nationaldenkmal des 2. Weltkrieges am Dam Platz Respekt.

Wie Sie wissen müssen, wurde in Frankreich im März 2004 ein Gesetz verabschiedet, das auffällige religiöse Symbole und Kleidung im Klassenzimmer verbietet. Nach diesem Gesetz ist es Sikh-Schulkindern verboten, den Sikh-Turban zu tragen. Den gleichen Menschen, die für die Freiheit der Menschheit und der Welt einschließlich Frankreichs gekämpft haben, wurde ihr Recht auf Freiheit verweigert. Sie alle starben oder wurden verwundet für die Freiheit Großbritanniens und der Welt und während Granatenbeschuss, ohne anderen Schutz als den Turban, das Symbol ihres Glaubens. Das Recht der Sikhs, seine Glaubensartikel zu tragen, wurde in Schulen, am Arbeitsplatz, in Gefängnissen und an anderen öffentlichen Orten in Frage gestellt. Sikhs werden an Flughäfen zunehmend belästigt, weil sie den Turban tragen. Sikhs können ihre Fotos mit Turban nicht auf dem Führerschein haben, Personalausweis einschließlich französischem Pass. Ist die französische Regierung nicht eine Schande? Unsere Vorfahren gaben ihr Leben nicht dafür, dass ihre Kinder leiden sollten. Dies ist eine große Ungerechtigkeit und Sikhs auf der ganzen Welt, insbesondere in Frankreich, führen einen Rechtsstreit.

Am 31. Mai 2006 setzen sich Sikhs im EU-Parlament für Abgeordnete gegen das Turban-Verbot in Frankreich ein. Und die Tatsache, dass wir unseren Glauben niemals aufs Spiel setzen können und wollen.

Die Sikhs traten vor und hatten den Europäern in der Zeit der schweren Krise des Ersten und Zweiten Weltkriegs geholfen und ihr Leben zu Tausenden gegeben. Im Gegenzug bitten wir die Sikhs nur die freie Welt, sich zu melden und unserer Gemeinschaft gebührenden Respekt zu erweisen und zu unseren Glaubenssymbolen. Nur dann werden sich die Opfer unserer großen Vorfahren für die Freiheit der Menschheit lohnen.

Bhupinder Singh Holland
Almere, 11. September 2006
Die Niederlande


Schlacht von Gujrat

Unsere Redakteure prüfen, was Sie eingereicht haben, und entscheiden, ob der Artikel überarbeitet werden soll.

Schlacht von Gujrat, (21. Februar 1849), Gefecht zwischen der Sikh-Armee von Sher Singh und einer britisch-indischen Armee unter der Führung von Hugh Gough, 1. Baron (später 1. Viscount) Gough, in Gujrat (jetzt in Pakistan). Es war die letzte und entscheidende Schlacht im Zweiten Sikh-Krieg (1848–49), der zur britischen Annexion des Punjab führte.

Die Briten setzten Artillerie ein, um die Sikh-Geschütze zum Schweigen zu bringen, dann trugen sie die Sikh-Linien und lösten die 50.000-köpfige Armee auf. Sher Singh ergab sich am 12. März und beendete damit den Krieg, und der Punjab wurde vom Generalgouverneur James Ramsey, 10. Earl (später 1. Marquess) von Dalhousie, annektiert. Die Schlacht rehabilitierte Goughs militärischen Ruf, er war für seine Angewohnheit von Frontalangriffen und sein Versagen, Artillerie einzusetzen, kritisiert worden.

Dieser Artikel wurde zuletzt von Maren Goldberg, Assistant Editor, überarbeitet und aktualisiert.


Schlacht von Goojerat

Datum der Schlacht von Goojerat: 21. Februar 1849.

Ort der Schlacht von Goojerat: Im Punjab im Nordwesten Indiens.

Kämpfer in der Schlacht von Goojerat: Britische Truppen und indische Truppen der bengalischen und Bombayer Präsidentschaften gegen Sikhs der Khalsa, der Armee des Punjab, mit ihren afghanischen Verbündeten.

Kommandanten in der Schlacht von Goojerat: Generalmajor Sir Hugh Gough gegen den Sikh-General Shere Singh.

Größe der Armeen bei die Schlacht von Goojerat: 24.000 britische, bengalische und Bombay-Armee mit 96 Geschützen, gegen 60.000 Sikhs mit 59 Geschützen.

Uniformen, Waffen und Ausrüstung in der Schlacht von Goojerat (dieser Abschnitt ist in allen Schlachten der Sikh-Kriege gleich):
Die beiden Kriege, die zwischen 1845 und 1849 zwischen den Briten und den Sikhs geführt wurden, führten zur Annexion des Punjab durch die British East India Company und zu einer der erfolgreichsten militärischen Kooperationen zwischen zwei Rassen, die sich in ein Jahrhundert der Kämpfe um die Nordwestgrenze von Britisch-Indien, die indische Meuterei, Ägypten und schließlich der Erste und Zweite Weltkrieg.

Generalmajor Sir Hugh Gough in seinem weißen ‘Battle Coat’: Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des Zweiten Sikhkrieges

Das britische Kontingent umfasste vier leichte Kavallerieregimenter (3., 9., 14. und 16. Leichte Dragoner – die 9. und 16. waren Lanzenreiter) und zwölf Fußregimenter (9., 10., 24., 29., 31., 32., 50., 53., 60., 61., 62. und 80. Regiment).

Der Großteil von General Goughs ‘Armee der Sutlej’ im Ersten Sikh-Krieg und ‘Armee des Punjab’ im Zweiten Sikh-Krieg bestanden aus Regimentern der Armee der bengalischen Präsidentschaft: 9 reguläre Kavallerieregimenter (die Leibwache des Generalgouverneurs und 1., 3., 4., 5., 6., 7., 8. und 11. Bengalische Leichte Kavallerie ), 13 Regimenter irregulärer Kavallerie (2., 3., 4., 7. bis 9. und 11. bis 17. Bengalische Irreguläre Kavallerie), 48 Fußregimenter (1. bis 4., 7., 8.) , 12. bis 16. , 18. , 20. , 22. , 24. bis 27. , 29. bis 33. , 36. , 37. , 41. bis 54. , 56. , 59. , 63. und 68 bis 73. Bengal Native Infantry), berittene Artillerie, Feldartillerie, schwere Artillerie und Pioniere und Bergleute.

Die Präsidentschaft von Bombay steuerte eine Streitmacht bei, die von Scinde im Westen einmarschierte, und leistete beträchtliche Hilfe bei der Belagerung von Multan. Die 19. sein Nachfolger der indischen Armee.

Eine Bombay-Brigade unter Brigadier Dundas schloss sich General Goughs Armee für die letzte Schlacht des Zweiten Sikh-Krieges bei Goojerat an, wo sich die beiden Regimenter von Scinde Horse, Bombay Irregular Cavalry, besonders hervortaten. Die Brigade bestand aus: 2 Regimenter Scinde Horse, 3. und 19. Bombay Native Infantry und Bombay Horse Artillery und Field Artillery.

Jede der drei Präsidentschaften verfügte zusätzlich zu ihren einheimischen Regimentern über europäische Infanterie, von denen die 1. bengalische (europäische) Infanterie, die 2. bengalische (europäische) leichte Infanterie und die 1. .

19. Bombay Native Infantry: Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikh-Krieges

Andere Korps kämpften unter britischer Flagge, wie die Shekawati-Kavallerie und -Infanterie und die ersten beiden Gurkha-Regimenter: das Nasiri-Bataillon (später 1. Gurkhas) und das Sirmoor-Bataillon (später 2. Gurkhas).

General Gough kommandierte die britisch-indische Armee bei sechs der sieben großen Schlachten (nicht der Schlacht von Aliwal). Als Ire war Gough bei seinen Soldaten äußerst beliebt, um deren Wohl er ständig bemüht war. Die Truppen bewunderten Goughs Tapferkeit, die einen auffälligen weißen Kittel trug, den er als seinen bezeichnete.Kampfmantel’, damit er seinen Soldaten das Feuer entziehen kann.

Goughs Taktik wurde heftig kritisiert, sogar in der indischen Presse in Briefen seiner eigenen Offiziere. Bei den Schlachten von Moodkee, Sobraon und Chillianwallah startete Gough stürmische Angriffe, die von vielen seiner Zeitgenossen als schlecht durchdacht angesehen wurden. Die Opferzahlen waren hoch und in Großbritannien und Indien beunruhigt. Im Gegensatz dazu kostete Goughs letzte Schlacht, Goojerat, die den Krieg entscheidend gewann, nur wenige seiner Soldaten das Leben und galt als Vorbild für Sorgfalt und Planung.

Bengalische irreguläre Kavallerie: Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikh-Krieges

In jeder Schlacht gab es heftige Kavallerieaktionen, wobei sich die HM 3. King’s Own Light Dragoner und die HM 16. Queen’s Lancers besonders hervortaten. Die britische leichte Kavallerie trug bestickte dunkelblaue Jacken und dunkelblaue Overalls, außer der 16., der den Beinamen trug.die Scharlachroten Lanzenträger für ihre roten Jacken. Die Kopfbedeckung der beiden Regimenter leichter Dragoner war ein Tschako mit einer weißen Bedeckung die Kopfbedeckung der Lanzenreiter die traditionelle polnische Tschapka.

HM-Fußregimenter trugen rote Mäntel und blaue Hosen mit Tschakos und weißen Decken.
Die leichten Kavallerieregimenter in Bengalen und Bombay trugen hellblaue Uniformen. Die Infanterie der Präsidentschaftsarmeen trug rote Mäntel und schwarze Tschakos ohne Spitzen.

Die Waffen für die Kavallerie waren die Lanze für die Lanzenregimenter und Schwert und Karabiner für die gesamte Infanterie war mit der Brown-Bess-Muskete und dem Bajonett bewaffnet.

Befehle im Feld wurden von der Kavallerie-Trompete und der Infanterie-Trommel und -Signalhorn gegeben.
In den ersten Gefechten war die Sikh-Artillerie den Batterien von Gough überlegen. Selbst in diesen und in den späteren Schlachten wurden die bengalischen und Bombay-Pferde- und Feldartillerien mit großen Mitteln gehandhabt und waren eine Hauptursache für Goughs Erfolg.

Viele der höheren britischen Offiziere hatten im Halbinselkrieg und in der Schlacht von Waterloo ihre militärischen Zähne geschlagen: Gough, Hardinge, Havelock von den 14th Light Dragonern, Cureton, Dick, Thackwell und andere. Viele der jüngeren Männer kämpften später auf der Krim und bei der indischen Meuterei.

Die Sikhs des Punjab suchten ihre spirituelle Inspiration auf die Gurus-Reihe und hatten ihre Unabhängigkeit erlangt, indem sie den Moghul-Königen in Delhi und den Muslimen Afghanistans erbitterten Widerstand leisteten. Die Sikhs wurden von ihrer Religion verlangt, die ‘fünf Ks’, sich weder die Haare noch den Bart zu schneiden und den charakteristischen Turban zu tragen, einen Stoffstreifen, in den das Haar um den Kopf gewickelt wird.

Sikh-Infanterie: Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikh-Krieges

Der Maharadscha des Punjab, Ranjit Singh, dessen Tod 1839 das Sikh-Kriegsembargo gegen die Briten beendete, gründete und baute die mächtige Sikh-Armee auf, die „Khalsa’, über die zwanzig Jahre seiner Herrschaft. Der Kern des „Khalsa’ bestand aus Infanterieregimentern, die als europäische Truppen ausgerüstet und ausgebildet waren und rote Jacken und blaue Hosen trugen. Die Sikh-Artillerie wurde von beiden Seiten hoch geschätzt. Die Schwäche der Sikh-Armee war ihr Pferd. Die regulären Kavallerieregimenter erreichten nie einen mit dem Sikh-Fuß vergleichbaren Standard, während das Hauptelement des berittenen Armes Wolken unregelmäßiger und undisziplinierterGorcharras’.

Die traditionelle Waffe des Sikh-Kriegers ist das ‘Kirpan’, ein gebogenes Schwert, das rasiermesserscharf gehalten wurde und eines der "fünf Ks" ein getaufter Sikh muss tragen. In der Schlacht gaben viele der Sikh-Fuße bei der ersten Gelegenheit ihre Musketen auf und schlossen sich ihren berittenen Kameraden an, um mit Schwert und Schild Hand in Hand zu kämpfen. Entsetzliche Schnittwunden, durchtrennte Gliedmaßen und Köpfe waren ein Merkmal der Sikh-Kriege, in denen keine Seite dem Feind Quartier gab.

Es bedurfte der überragenden Persönlichkeit von Ranjit Singh, um das turbulente ‘Khalsa’, hatte er festgestellt. Ranjit Singhs Nachkommen fanden die Aufgabe über sich hinaus und trugen viel dazu bei, den Ausbruch des Ersten Sikh-Krieges zu provozieren, in der Hoffnung, dass die Khalsa von den Armeen der Britischen Ostindien-Kompanie auf ihre Größe reduziert würde. Die Kommandeure der Sikh-Armeen im Feld ergriffen selten die Initiative im Kampf und zogen es vor, eine befestigte Position einzunehmen und auf den Angriff der Briten und Bengalen zu warten. In der Anfangsphase des Krieges gab es eine Korrespondenz zwischen Lal Singh und dem britischen Offizier Major Nicholson, die darauf hindeutete, dass die Sikhs von ihrem Kommandanten verraten wurden.

Berittener Sikh-Krieger: Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikh-Krieges

Die Bezahlung in der Khalsa war gut, doppelt so hoch wie für Sepoys in der bengalischen Armee, aber sie war willkürlich, besonders nach dem Tod von Ranjit Singh. Die Verwaltung von Khalsa wurde von Beamten durchgeführt, die in persischer Sprache schrieben. In einer berüchtigten Meuterei wegen der Bezahlung tobten sich die Sikh-Soldaten auf der Suche nach jedem, der Persisch sprechen konnte oder so aussah, als ob er Persisch sprechen konnte, und brachten sie zum Schwert.

Die sieben Schlachten des Krieges und die Belagerung der Stadt Multan waren hart umkämpft. Mehrere der Schlachtfelder waren weite, flache Flächen, die von Dschungelgestrüpp durchzogen waren, aus denen die Bewegung großer Truppen in sengender Hitze erstickende Staubwolken aufwirbelte. Als die Kämpfe begannen, vermischten sich die Staubwolken mit dichten Mengen von Musketen- und Kanonenrauch. Mit dem Donnern von Schüssen und Pferdehufen, den Schlachtrufen und Schreien der Verletzten waren die Schlachten der Sikh-Kriege in der Tat Infernos.

Sieger der Schlacht von Goojerat: Dieser überzeugende Sieg von Goughs Armee beendete die Sikh-Kriege und führte zur Annexion des Punjab an Britisch-Indien.

Britische und indische Regimenter in der Schlacht von Goojerat:
Britische Regimenter:
HM 3. King’s Own Light Dragoons, jetzt Royal Husaren der Königin. *
HM 9th Queen's Royal Light Dragons (Lancers), jetzt die 9./12. Royal Lancers. *
HM 14. die leichten Dragoner des Königs, jetzt die königlichen Husaren des Königs. *
HM 16th Queen’s Light Dragons (Lancers), jetzt die Royal Lancers der Queen. *
HM 10th Foot, später das Royal Lincolnshire Regiment und jetzt das Royal Anglian Regiment. *
HM 24th Foot, später die South Wales Borderers und jetzt das Royal Welsh Regiment. *
HM 29th Foot, später das Worcestershire Regiment und jetzt das Worcestershire and Sherwood Foresters Regiment. *
HM 32 nd Foot, später die Leichte Infanterie des Herzogs von Cornwall und jetzt die Gewehre. *
HM 1st Battalion, 60th Rifles, später Royal Green Jackets und jetzt die Rifles. *
HM 61. Foot, später das Wiltshire Regiment und jetzt das Royal Gloucestershire, Berkshire and Wiltshire Regiment. *

Regimenter der bengalischen Armee:
Kavallerie:
1. Bengalische leichte Kavallerie. *
5. Bengalische leichte Kavallerie. *
6. Bengalische leichte Kavallerie. *
8. Bengalische leichte Kavallerie. *
3. Bengalische unregelmäßige Kavallerie. *
9. Bengalische unregelmäßige Kavallerie. *
11. Bengalische unregelmäßige Kavallerie. *
14. Bengalische unregelmäßige Kavallerie. *

Berittener Sikh-Krieger: Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikh-Krieges

Infanterie:
2. Bengalische (europäische) Füsiliere. *
8. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
15. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
20. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
25. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
30. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
31. bengalische Ureinwohner-Infanterie. *
36. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
45. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
46. ​​Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
51. bengalische Ureinwohner-Infanterie. *
52. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
56. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
69. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
70. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *
72. Infanterie der bengalischen Ureinwohner. *

Pferdeartillerie und Feldartillerie.

Regimenter der Bombay-Armee:
Kavallerie:
1. Scinde unregelmäßiges Pferd. *
2. Scinde unregelmäßiges Pferd. *

Infanterie:
1. Bombay (Europäische) Füsiliere.*
3. Bombay Native Infantry.*
19. Bombay Native Infantry.*

Punjab-Regiment:
Korps der Führer.*

Kavallerie:
Das 1. Scinde Irregular Horse wurde 1861 zur 5. Bombay Cavalry, ab 1903 zum 35. Scinde Horse, ab 1922 zum 14. Prince of Wales's Own Scinde Horse und ab 1950 zum 14. Scinde Horse der indischen Armee.*
2. Scinde Irregular Horse wurde 1861 6. Bombay Cavalry, ab 1903 36. Jacob's Horse, ab 1922 14. Prince of Wales's Own Scinde Horse und ab 1950 14. Scinde Horse der indischen Armee.*
Das Corps of Guides wurde 1874 zum Queen's Own Corps of Guides, 1922 zum 10. Queen Victoria's Own Corps of Guides Cavalry (FF), 1927 zu The Guides Cavalry (10.) (Queen Victoria's Own FF) und 1947 zur Guides Cavalry der pakistanischen Armee.*

Alle bengalischen Kavallerieregimenter, die bei Goojerat kämpften, hörten 1857 auf zu existieren.

Armee der Sutlej auf dem Vormarsch: Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikh-Krieges

Infanterie:
2. Bengalische (europäische) Leichte Infanterie, 1861 wurde sie 102. Leichte Infanterie und ab 1880 die Royal Munster Fusiliers. 1922 aufgelöst.*
Die 31 st Bengal Native Infantry wurde 1861 die 2. Bengalische Leichte Infanterie, 1903 die 2. (Queen's Own) Rajput Light Infantry, 1922 das 1. (Queen Victoria's Own) Light Infantry Battalion 7. Rajput Regiment und 1950 das 4. Bataillon der Brigade der Garde der indischen Armee.*
Aus der 70. bengalischen Native Infantry wurde 1861 die 11. Bengal Native Infantry und ab 1903 11. Rajputs, ab 1922 5. Bataillon 7. Rajput Regiment ab 1947 5. Bataillon, das Rajput Regiment der indischen Armee.*
1. Bombay (Europäische) Fusiliers wurde 1862 HM 103. (Royal Bombay Fusiliers) und ab 1880 2. Battalion Royal Dublin Fusiliers. 1922 aufgelöst.*
Die 3. Bombay Native Infantry wurde 1903 zur 103. Mahratta Light Infantry und ab 1922 zum 1. Bataillon 5. Mahratta Light Infantry ab 1947 zum 1. Bataillon zur Mahratta Light Infantry der indischen Armee.*
Die 19. Bombay Native Infantry wurde 1903 zur 119. Infanterie (The Mooltan Regiment) und ab 1922 zum 2. Bataillon (Mooltan Battalion) 9. Jat Regiment ab 1947 2.

Die verbleibenden bengalischen Infanterieregimenter, die bei Goojerat kämpften, hörten 1857 auf zu existieren.

Schlachtordnung der Armee des Punjab in der Schlacht von Goojerat:
General Sir Hugh Gough, Oberbefehlshaber:
Die Kavallerie-Division: Generalmajor Sir Joseph Thackwell.
1. Brigade: Brigadier Lockwood HM 14. Light Dragons, 1. Bengal Light Cavalry, Elemente der 11. und 18. Bengal Irregular Cavalry.
2. Brigade: Brigadier Hearsey 3. und 9. bengalische irreguläre Kavallerie.
3. Brigade: Brigadier White HM 3. leichte Dragoner, HM 9. Lancers, 8. Bengal Light Cavalry, Scinde Irregular Horse und 2 Truppen berittene Artillerie.
Die Führer-Kavallerie.

Britische 3. King’s Light Dragoner in der Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des Zweiten Sikhkrieges

1. Infanteriedivision: General Whish.
Oberstleutnant Herveys Brigade: HM 10. Fuß, 8. und 52. bengalische Eingeborene Infanterie, 1 Pionierkompanie und 1 berittene Artillerietruppe.
Brigade von Brigadegeneral Markham: HM 32. Fuß, 51. und 72. bengalische Eingeborene Infanterie, 2 Truppen berittene Artillerie und eine leichte Feldbatterie.
Brigadier Hoggans Reservebrigade: 5. und 6. leichte bengalische Kavallerie, 45. und 69. bengalische Native Infantry und 1 Bombay Light Field Battery.

2. Infanteriedivision: General Gilbert.
Brigade von Brigadegeneral Penny: 2. bengalische (Europäer) Füsiliere, 31. und 70. bengalische Eingeborene Infanterie.
Brigade des Brigadier Mountain: HM 29. Fuß, 30. und 56. bengalische Eingeborene Infanterie.

3. Infanteriedivision: Generalmajor Sir Colin Campbell.
Brigade von Brigadegeneral Carnegy: HM 24th Foot und 25th Bengal Native Infantry.
Brigade von Brigadegeneral McLeod: HM 61. Foot, 36. und 46. Bengal Native Infantry und 2 Leichtfeldbatterien.
Brigade von Brigadier Dundas (Bombay Army): HM 60. Rifles, 1st Bombay (European) Fusiliers, 3. und 19. Bombay Native Infantry und 1 Bombay Light Field Battery. Auch das Scinde Camel Baggage Corps.

Schwere Artillerie:
Zehn 18-Pfünder
Acht 8-Zoll-Haubitzen.

Karte der Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikh-Krieges: Karte von John Fawkes

Bericht über die Schlacht von Goojerat:
Nach dem Gemetzel der Schlacht von Chillianwallah lagerte General Goughs Armee des Punjab rund um das Dorf Chillianwallah, während es drei Tage lang regnete.

Shere Singhs Sikh-Armee lag im Dorf Rassool, zwischen Chillianwallah und dem Fluss Jhelum.

Das Wetter klarte auf, aber Gough beschloss, die Sikhs nicht anzugreifen, bis General Whish sich ihm mit seiner Division angeschlossen hatte, nachdem Whish die Stadt Multan erobert hatte. Shere Singh versuchte, Gough in einen vorzeitigen Kampf zu locken, aber ohne Erfolg.

Die Armee von Chattar Singh schloss sich den Sikhs bei Rassool an und brachte eine Streitmacht von 1.500 afghanischer Kavallerie unter das Kommando des Sohnes von Dost Mohammed, dem Amir von Afghanistan, der die Briten im Ersten Afghanistankrieg so demütigend besiegt hatte.

Am 25. Januar 1849 zwang ein Mangel an Vorräten Shere Singh, Rassool zu verlassen und nach Osten zu marschieren, in das fruchtbarere Land um Goojerat am Chenab-Fluss.

Leutnant W. S. Hodson: Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikh-Krieges

Gough schickte Lieutenant Hodson mit einer Kavalleriemacht nach Wazirabad auf der anderen Seite des Chenab, um nach einem Sikh-Einfall über den Fluss Ausschau zu halten.

Am 15. Februar 1849 brach Gough das Lager ab und zog in Richtung Chenab, um Whishs Division zu treffen und sich in die Lage zu versetzen, die Sikhs anzugreifen.

Auf Goughs Anweisung schickte Whish eine kleine Truppe, um Hodson in Wazirabad zu verstärken.

Am 16., 17. und 18. Februar 1849 näherte sich Gough der Sikh-Armee in Goojerat. Am letzten Tag des Marsches trat die Division von Whish der Armee bei.

Am 19. und 20. Februar 1849 marschierten Dundas' Bombay-Brigade und Markhams Bengalen-Brigade ein und gaben Gough seine entscheidende Streitmacht für die letzte Schlacht mit den Sikhs 24.000 Mann und 96 Geschütze.

Gough fand die 60.000 Mann starke Sikh-Armee südlich von Goojerat aufgestellt. Die Masse der regulären Sikh-Infanterie mit 59 Geschützen befand sich in der zwei Meilen langen Lücke zwischen dem trockenen Dwara-Fluss rechts und dem fließenden Katela-Fluss links. An jeder Flanke setzte die Sikh-Kavallerie die Linie über die beiden Flussbetten hinaus fort, mit der afghanischen Kavallerie auf der rechten Seite. Die Sikhs hatten mehrere vor ihrer Linie liegende Dörfer befestigt.

Hinter der Sikh-Linie boten die fernen Himalaya-Berge eine dramatische schneebedeckte Kulisse für die bevorstehende Schlacht.

Gough plante, seinen Hauptangriff entlang der Seite der Dwara nullah zu starten, während die 1. und 2. Kavalleriebrigaden die linke Flanke und das Zentrum der Sikhs festhielten. Seine Infanteriebrigaden würden für den Angriff aufgestellt: von rechts Herveys, Pennys und Mountain's Brigaden, mit Markhams Brigade zur Unterstützung. Links von Herveys würden die schweren Geschütze am Ufer des Dawa stehen: am linken Ufer der trockenen nullah Carnegys, McLeods und Dundas' Brigaden, mit Hoggans Unterstützung. Die weiße Kavalleriebrigade würde die linke Flanke decken.

Die britischen, bengalischen und bombayischen Truppen fielen am 21. Februar 1849 kurz nach Sonnenaufgang in die Schlacht. Gough ritt in seiner weißenKampfmantel’, und wurde energisch von seinen Männern bejubelt.

Auf das Signal hin rückte die Armee des Punjab zwei Meilen in Richtung der Sikh-Stellungen vor und hielt an, als die Sikh-Geschütze das Feuer eröffneten.

Bengal Horse Artillery: Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikhkrieges

Gough befahl seinen Geschützbatterien mit einer Deckung aus Plänklern vorzurücken, und ein schweres Duell begann zwischen den gegnerischen Artillerien, wobei die bengalische und die Bombay-Artillerie den Sikh-Geschützen zahlenmäßig fast zwei zu eins überlegen waren. Der entscheidende Punkt kam, als die beiden bengalischen Reservebatterien der berittenen Artillerie mehrere Sikh-Geschütze in Enfilade nahmen und vernichteten. Nach zweieinhalb Stunden Bombardement begann das Sikh-Feuer zu verblassen.

Mit dem nachlassenden Geschützfeuer rückte die Sikh-Kavallerie rechts von Gough auf die Kavalleriedivision von Hearsay zu, was zu umfangreichen Manövern zwischen den gegnerischen Kräften führte.

Der Hauptangriff der britischen Infanterie begann, als die Brigaden von Penny und Mountain, unterstützt von den schweren Geschützen, in Richtung Mitte der Sikh-Linie vorrückten und von den überlebenden Geschützen mit schwerem Feuer empfangen wurden.

Das Dorf Bara Kalra (Großes Kalra) lag rechts vor dem Sikh-Zentrum. Eine Gruppe von Goughs leichten Truppen rückte vor, um das scheinbar leere Dorf einzunehmen, und wurde von einem Sturm von Schüssen aus den Schießschartenhäusern getroffen.

Gilbert, der Divisionskommandeur, entsandte die 2. bengalischen (europäischen) Füsiliere, um die Sikh-Garnison anzugreifen. Das Regiment drängte angesichts eines hartnäckigen Widerstands durch das Dorf. Die Sikhs griffen einen Gegenangriff an und drängten die 2.

Zur gleichen Zeit griff Herveys Brigade das Zwillingsdorf Chota Kalra (Klein-Kalra), HM 10. Fuß und 8. BNI an, die den Vormarsch anführten.

Wieder war der Widerstand heftig und das Feuer extrem schwer. Sikh-Kavallerie bedrohte die rechte Flanke der Brigade und zwang das dritte Regiment, 52. BNI, sich nach rechts zu bilden. Markhams Brigade kam und mit dem unterstützenden Feuer von Mackenzies und Andersons Batterien der bengalischen Pferdeartillerie nahmen Herveys Bataillone Chota Kalra ein.

Am linken Ufer der Dawa Nullah säuberte die Artillerie die Reihe der Dörfer von ihren Sikh-Garnisonen und die drei Brigaden von Campbells rückten ungehindert vor, sodass die Geschütze vorrücken und die Sikh-Hauptlinie in Enfilade über die Dawa nehmen konnten, was zahlreiche Verluste verursachte und Beitrag zum allgemeinen Rückzug der Sikh-Armee.

Scinde Irregular Horse: Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikh-Krieges

Links von Gough bewegte sich die Sikh-Kavallerie vorwärts und um seine Flanke herum, wurde jedoch durch das Feuer von Duncans und Huishs Batterien der bengalischen Pferdeartillerie aufgehalten. Es folgte ein Angriff der Scinde Horse und einer Staffel von HM 9th Lancers, die die Sikh-Kavallerie zurücktrieben.

Auf der ganzen Linie brachen die Sikh-Formationen zusammen und flohen, in auffallendem Gegensatz zu ihrem maßvollen Rückzug in allen früheren Schlachten der Kriege, mit Ausnahme von Aliwal.

Thackwells Kavallerie verfolgte die Sikhs über Goojerat hinaus zwölf Meilen in Richtung des Flusses Jhelum und hielt erst an, als seine Artilleriepferde erschöpft waren und nicht weiter konnten. Hearsey schloss sich mit der Kavalleriebrigade der rechten Flanke dem Rest der Kavalleriedivision jenseits von Goojerat an und setzte die Verfolgung bis zum Einbruch der Dunkelheit fort.

Auf den Furten des Chenab-Flusses wurden Streikposten aufgestellt, die es den Sikh-Soldaten erlaubten, zu ihren Farmen zurückzukehren, vorausgesetzt, sie gaben ihre Waffen ab.

Verluste in der Schlacht von Goojerat: Britische und indische Opfer wurden 96 getötet und 750 verwundet. Die am stärksten gelittenen Einheiten waren die 2. bengalischen (europäischen) Füsiliere und die 31. BNI von Pennys Brigade während der Angriffe auf Bara Kalra.

Die Zahl der Sikh-Opfer wird auf 2.000 Tote, Verwundete und Gefangene geschätzt. Sie verloren 56 Waffen.

Nachfolge der Schlacht von Goojerat:

General Gilbert nahm am nächsten Tag mit einer Streitmacht aus Infanterie, Kavallerie und Geschützen die Verfolgung auf, marschierte in drei Tagen fünfzig Meilen nach Norden, machte drei Tage Halt und nahm dann den Vormarsch wieder auf.

Am 14. März 1849 erreichte Gilbert Rawalpindi und erhielt die Übergabe von Shere Singh und Lal Singh.

Am 19. März 1849 überquerte Gilbert den Indus bei Attock, um Dost Mohammeds afghanische Truppen zu verfolgen, und am 21. März 1849 marschierten Gilberts Truppen in Peshawar ein. Der Krieg war vorbei. Der Punjab wurde Teil von Britisch-Indien und Sikh-Soldaten traten der Armee der Ostindien-Kompanie bei.

Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikhkrieges

Anekdoten und Traditionen aus der Schlacht von Goojerat:

  • Während der Schlacht von Goojerat kreiste eine Gruppe von Sikh-Pferden hinter den anglo-indischen Linien und versuchte, General Gough zu töten oder zu fangen. Sie wurden von der Eskorte des Generals der 5th Bengal Light Cavalry vertrieben.
  • Das Scinde Irregular Horse erregte große Bewunderung von den Zuschauern, die ihren Angriff auf dem linken Flügel sahen, der mit großer Geschwindigkeit und in der engsten Reihenfolge geliefert wurde. Das Regiment erbeutete zwei Sikh-Standarten. Während der Verfolgung nach der Schlacht verfolgte die Scinde Irregular Horse die afghanischen Truppen bis zum Khyber-Pass.
  • Aspekte der Ausrüstung der Scinde-Reiter wurden von indischen und britischen Kavallerieregimentern sehr bewundert und nachgeahmt, wie die Schulterketten, die Schwertschnitte abwehren sollten, die zu charakteristischen Merkmalen der Kavallerie in voller Kleidung wurden und sind.
  • In der Schlacht von Goojerat stellte General Gough alle seine irregulären Kavallerieregimenter in die Schlachtlinie und ließ zwei reguläre bengalische Leichte Kavallerieregimenter, das 5. und 6., das Lager bewachen.
  • Die 56. BNI verlor während der Schlacht ihre Farben. Einer wurde von Sepoy Raganuth Dube vom 70. BNI, dem heutigen 5. Bataillon des Rajput-Regiments der indischen Armee, zurückerobert und zum Regiment zurückgebracht.
  • Nach den beiden Sikh-Kriegen wurde Generalmajor Sir Hugh Gough ein Peer als Viscount Gough.

Medaillen und Orden:

Punjab-Kampagne, Medaille 1848-9: Schlacht von Goojerat am 21. Februar 1849 während des zweiten Sikh-Krieges

Britische und indische Soldaten, die am Zweiten Sikh-Krieg teilnahmen, erhielten die Silbermedaille mit dem Titel „Punjab-Kampagne, 1848-9’.
Für die Schlachten (oder im Fall von Mooltan die Belagerung) wurden Spangen ausgestellt, die wie folgt beschrieben wurden: „Mooltan“, „Chilianwallah“, und 'Goojerat’.
Beschreibung der Medaille:
Vorderseite. -Gekrönter Kopf von Königin Victoria. Legende: ‘Victoria Regina.’
Umkehren. -Die Sikh-Armee legt ihre Waffen vor Sir W.R. Gilbert und seinen Truppen in der Nähe von Rawal Pindi nieder. Inschrift „An die Armee des Punjab.’ Im Abschnitt ‘MDCCCXLIX.’
Montage. -Silber Bildlaufleiste und Schwenker.
Schleife. -Dunkelblau mit zwei dünnen gelben Streifen, 1 ¼ Zoll breit.

Referenzen zur Schlacht von Goojerat:

Geschichte der britischen Armee von Fortescue.

Geschichte der britischen Kavallerie durch den Marquis of Anglesey.

Die vorherige Schlacht im zweiten Sikh-Krieg ist die Schlacht von Chillianwallah

Die nächste Schlacht in der Sequenz der britischen Schlachten ist die Schlacht an der Alma


Zwei Weltkriege und die Sikhs

In einer Zeit, in der Sozialwissenschaftler behaupten, dass die ethische Gesellschaft in Wirklichkeit im Westen angesiedelt ist, ist es an der Zeit, dass sie p.

Königin von Belgien und Gouverneur von Flandern (wo Sikhs zweimal im 1. Weltkrieg kämpften) Herr Paul Breyne besuchen den Gedenktag in Ypern 11-11-2011


In einer Zeit, in der Sozialwissenschaftler behaupten, dass die ethische Gesellschaft in Wirklichkeit im Westen angesiedelt ist, ist es an der Zeit, darauf zu achten, was die Sikhs für den Aufbau dieses Teils der Welt getan haben. Die Sikhs traten vor und halfen den Europäern in der Zeit der schweren Krise des Ersten und Zweiten Weltkriegs und gaben ihr Leben zu Tausenden und im Gegenzug bitten sie nur die freie Welt, sich zu melden und den gebührenden Respekt zu zollen, den wir verdienen und zu unsere Glaubenssymbole.

Die Streitkräfte Britisch-Indiens spielten in beiden Weltkriegen eine wichtige Rolle. Fast 1.700.000 Männer und Frauen des Commonwealth, darunter etwa 169.700 aus den Streitkräften des ungeteilten Britisch-Indiens, starben in den Kriegen 1914-18 und 1939-45. Im Ersten Weltkrieg stieg die Stärke der Britisch-Indischen Armee auf eine Million und im 2. Weltkrieg auf zweieinhalb Millionen. Während des Ersten Weltkriegs kämpfte sie zweimal in China, Frankreich und Belgien-Flandern bei Ypern vom 22. Oktober 1914 bis 31. Oktober 1914 und vom 22. April 1915 bis 1. Mai 1915, La Bassee und Neuve Chapelle vom 10. bis 13. Mär. 1915. Aubers Ridge, Festubert, Loos 25. September 1915, Givenchy und Somme von Juli 1916 bis November 1916. Mesopotamien gegen Türkei, Irak, Iran, Ägypten, Palästina, Gallipoli und in Ostafrika.

Die Royal Indian Marine, deren Schiffe 1914 bewaffnet wurden, diente der Royal Navy als Hilfskreuzer im Geleitschutz und andere als Flusskanonenboote im Mesopotamien-Feldzug oder als Küstenminensucher. Die Royal Indian Marine war auch für die Ausrüstung und den Versand der Schiffe verantwortlich, die die aus Britisch-Indien nach Übersee geschickten Expeditionsstreitkräfte beförderten.

Es gibt 15.519 Begräbnisstätten (Smaads) der britisch-indischen Soldaten und 64.963 werden von Memorial gedenken, so dass laut dem Register der Common Wealth War Grave Commission insgesamt 80.482 im Ersten Weltkrieg (1914-18) gestorben sind.

Aber ich bin sicher, dass es noch viele weitere britische Indianer-Opfer gibt, deren Namen nie aufgezeichnet wurden und denen folglich nicht gedacht wird. Ich denke, das liegt an den Kampfumständen und vielleicht an der schlechten Verwaltung. Ich gebe Ihnen einige Beispiele:

Herr Dominiek Dendooven vom Dokumentationszentrum des In Flanders Fields Museum, Ieper (Belgien), schrieb mir seinen Bericht im Hinblick auf einige historische Tatsachen, die das Dokumentationszentrum über die Westfront aufbewahrt hat.

Maharaja von Patiala Generalleutnant Bhupinder Singh mit belgischen Generälen an der belgischen Front im April 1915


"Die Verluste der 57. Wilde's Rifles und der 129. Baluchis waren in den letzten beiden Tagen des Oktobers 1914 (während der 1. Schlacht von Ypern) groß. Die Wilde's Rifles verloren 300 von 750, die Belutschen hatten 240 Mann getötet, verwundet oder gefangen genommen als Kriegsgefangene.

Das Menon-Tor in Ieper hat den Namen von 15 Gefallenen des 47. Sikh-Regiments, während allein am 27. April 1915 (während der 2. Schlacht von Ieper) von 444 Männern 348 nicht zurückkamen. Sie werden nirgendwo sonst erinnert. Zwischen dem 24. April und dem 1. Mai 1915 hatte die Division Lahore 3.889 Mann oder 30 % der eingesetzten Truppen verloren.
In 14 Monaten hatte das indische Korps 34.252 Mann (Tote, Verwundete, Kranke oder Kriegsgefangene) an der Westfront verloren.

Basra Memorial, Irak hat die größten 33.367 britisch-indischen Soldaten Gedenken durch Memorial gefolgt von Delhi Memorial, India Gate (12.321), Neuve Chapelle Memorial, Frankreich (5015) Amara (linkes Ufer) Indian War Cemetery, Irak hat die größten Bestattungen (Smaads) britischer indischer Soldaten (5000) gefolgt von Bagdad (North Gate) War Cemetery (2513) und Mazargues War Cemetery, Frankreich (1002)

Denkmal zum Gedenken an 300 Jahre Khalsa im April 1999 in Hollebeke Wo die Sikhs im Oktober 1914 zum ersten Mal gegen Deutschland kämpften


Im 2. Weltkrieg war eine Kompanie des Royal Indian Army Service Corps 1940 Teil der britischen Expeditionsstreitkräfte, die mit der Evakuierung aus Dünkirchen (Frankreich) endeten. Divisionen der britisch-indischen Armee kämpften in der Westlichen Wüste, im Nahen Osten, in Eritrea, Äthiopien, sie kämpften in Italien bei Cassino, Florenz, Forli, Ravena, Sangro und nahmen an der Befreiung Griechenlands teil. Aber gegen Japan im Osten spielte die Britisch-Indische Armee ihre größte Rolle von den Rückschlägen von 1942 bis zum endgültigen überwältigenden Sieg von 1945.

Bis 1945 war die Royal Indian Navy eine starke Streitmacht von 28.000 Offizieren und Männern und nahm im Roten Meer, im Indischen und Atlantischen Ozean, im Golf von Bengalen und im Mittelmeer sowie an der kombinierten Operation an der Küste Siziliens teil und Birma. Ihre Rolle beim Transport von Armeen und lebenswichtigen Gütern sogar an die Zivilbevölkerung darf nicht vergessen werden.

Die Royal Indian Air Force spielte ihre Rolle ab Beginn des 2. Weltkriegs (1939) mit einer Staffel und einer Stärke von 200 Offizieren und Männern. Es war bis 1945 auf eine Stärke von 28.500 und neun Schwadronen angewachsen. Während der gesamten Kampagne von Burma kam es zu Aktionen. Britische indische Offiziere dienten auch in der Royal Air Force in Burma, Europa und anderen Theatern.

Forli munumment 1


Um 300 Jahre Khalsa und das Opfer der Sikh-Soldaten während der Weltkriege zu ehren, organisierte die Stadt Ieper zusammen mit der Europäischen Sikh-Gemeinschaft am Sonntag, den 4. April 1999, in den Tuchhallen in Ieper, Belgien, eine Friedensfeier.

Fl. Lt. Mohinder Singh Pujji, ein Pilot der Royal Air Force, der an der Europakampagne teilnahm, wurde zusammen mit mehreren lebenden Soldaten des Zweiten Weltkriegs von Gouverneur Paul Brijn der Provinz Inflanders geehrt. Fl. Lt. M. S. Pujji hat erklärt, "Ich wurde zur No.253 Squadron RAF geschickt und flog Hurricane IIB-Jäger von RAF Kenley, die ein paar Meilen südlich von Croydon liegt. Wir waren ein gemischter Haufen, mit Piloten auch aus Polen, Amerika, Kanada und Australien. Ausgestattet mit zwölf Maschinengewehre wurden unsere Hurrikane Tag und Nacht ausgiebig geflogen, um deutsche Bomber und Aufklärungsflugzeuge abzufangen."

Es gibt 12.830 Gräber (Smaads) der britisch-indischen Soldaten und 76.388 werden von Memorial gedenken, insgesamt sind somit 89.218 im 2. Weltkrieg (1939-45) gefallen.

Delhi Memorial, Indien, hat 22.838 Soldaten gedacht, gefolgt von Rangoon Memorial, Burma (19.661) und Singapore Memorial, Singapur (12.100). Auf dem Taukkyan War Cemetery, Burma, befinden sich Gräber (Smaads) von 1.819 britisch-indischen Soldaten, gefolgt vom Imphal Indian Army War Cemetery, Indien (809) und dem Kranji War Cemetery, Singapur (668)

Forli-Sikh-Denkmal in Italien 13. August 2011 von italienischen Sikhs in Erinnerung an die Märtyrer der Sikhs des 2. Weltkriegs gebaut?


Auf den Gräbern von Sikh-Soldaten eingraviert ist Ik Oankar Siri Waheguru Ji Ke Fateh Sanskare Gaye in Gurmukhi. Sepoy-Nummer, vollständiger Name, Name des Regiments und Sterbedatum sind alle in Englisch in Blockbuchstaben gedruckt. Diese Smaads der Sikhs sind in Europa, Mittel-, Süd- und Fernostasien und Afrika zu finden. Sie werden von der Commonwealth War Grave Commission gut gepflegt, gereinigt und dekoriert.

In ähnlicher Weise sind die meisten Hindu-Soldaten Gorkhas, und auf ihren Gräbern sind in Sanskrit die Worte eingraviert: Onkel Bhagwattee Nammo. Die restlichen Angaben sind gleich. Auf die gleiche Weise haben unsere muslimischen Brüder die heiligen Worte aus dem Koran in Urdu auf ihre Gräber geschrieben mit allen oben erwähnten Einzelheiten.

Indien hat die größte Anzahl von britisch-indischen Soldaten 49.285 begraben - eingeäschert und an Denkmälern gedacht und andere Länder sind: Irak (43848), Burma (22.932), Singapur (13.556), Frankreich (8886), Ägypten (8171), Italien (5773 .). ), Iran (3471), Tansania (1990) und Türkei (1742).

Wie ich bereits sagte, ist die tatsächliche Zahl viel höher, als von der Common Wealth War Grave Commission aufgezeichnet wurde. Die Regierung des West-Punjab (Pakistan) und die Regierung des Ost-Punjab (Indien) benötigen Forschung, da die meisten Opfer aus dem vereinigten Punjab stammen. Daher ist die aufgezeichnete Geschichte der britisch-indischen Soldaten, die in beiden Kriegen starben:

I. Weltkrieg (1914-1918) = 80.482 2. Weltkrieg (1939-1945) = 89.218 Gesamt: = 169.700 Darüber hinaus waren mehr als eine Viertelmillion verwundet, krank oder Kriegsgefangene.

„In den letzten beiden Weltkriegen wurden 83.005 Sikh-Soldaten mit Turbanen getötet und 109.045 verwundet ihren Glauben." (General Sir Frank Messervy KCSI, KBE, CB, DSO) "The Sikh Regiment in the Second World War" Colonel FT Bird Wood OBE Herausgegeben in Großbritannien von Jarrold and Sons Ltd., Norwich Vorwort von General Sir Frank Messervy KCSI, KBE, CB, DSO

Die meisten Menschen im Punjab wissen nicht, dass ihre Vorfahren, die Sikhs, tapfer in Europa einschließlich Italien im 2. als Teil der Streitkräfte des Commonwealth. Die Gesamtzahl der getöteten, verwundeten und vermissten Alliierten betrug 312.000, von denen 42.000 den Streitkräften des Commonwealth in Italien gehörten. Sikhs, Gorkhas und Muslime, die traditionellen Krieger haben in Italien während dieser schrecklichen und schmerzhaften Kriegszeit eine große Geschichte.

Es ist interessant festzustellen, dass in Italien Sikhs in großer Zahl (etwa 90.000) neben England in Europa leben und dort mehr als zwei Dutzend Gurdwara gegründet haben.

Es hat sich bewährt, dass jedes Jahr am 11. November (Tag des Waffenstillstands, 11. Erster Weltkrieg in Belgien und in Hollebeke, wo von der belgischen Regierung ein Denkmal errichtet und von 'Panj Piare' zum Gedenken an die Sikh-Soldaten eingeweiht wurde, um die Friedensfeier am 2., 3. und 4. April 1999 zu feiern, die dem 300 von der Geburt des Khalsa. Jedes Jahr werden offizielle Einladungen an Gurdwara in Belgien, Holland und Frankreich verschickt.Letztes Jahr besuchte auch eine Delegation der Sikhs, die für die britische Polizei arbeitet, diesen Ort. Kostenlose Mahlzeit (Langer) wird bei dieser Gelegenheit ebenfalls serviert.

Gräber (Smaads) werden von den Familien dieser Soldaten aus Punjab, Europa, Kanada, USA und Großbritannien besucht. Seit 1999, am 4. Mai, dem Tag der Befreiung Hollands, zollt eine starke Sikh-Delegation auch in Amsterdam am Nationaldenkmal des 2. Weltkrieges am Dam Platz Respekt.

Wie Sie wissen müssen, wurde in Frankreich im März 2004 ein Gesetz verabschiedet, das auffällige religiöse Symbole und Kleidung im Klassenzimmer verbietet. Nach diesem Gesetz ist es Sikh-Schulkindern verboten, den Sikh-Turban zu tragen. Den gleichen Menschen, die für die Freiheit der Menschheit und der Welt einschließlich Frankreichs gekämpft haben, wurde ihr Recht auf Freiheit verweigert. Sie alle starben oder wurden verwundet für die Freiheit Großbritanniens und der Welt und während Granatenbeschuss, ohne anderen Schutz als den Turban, das Symbol ihres Glaubens. Das Recht eines Sikhs, seine Glaubensartikel zu tragen, wurde in Schulen, am Arbeitsplatz, in Gefängnissen und an anderen öffentlichen Orten in Frage gestellt. Sikhs werden an Flughäfen zunehmend belästigt, weil sie den Turban tragen. Sikhs dürfen ihre Fotos mit Turban nicht auf dem Führerschein, Personalausweis einschließlich französischem Pass haben. Ist die französische Regierung nicht eine Schande? Unsere Vorfahren gaben ihr Leben nicht dafür, dass ihre Kinder leiden sollten. Dies ist ein großes ungerechtes Eis und Sikhs auf der ganzen Welt, insbesondere in Frankreich, kämpfen einen Rechtsstreit.

Am 31. Mai 2006 setzen sich Sikhs im EU-Parlament für Abgeordnete gegen das Turban-Verbot in Frankreich ein. Und die Tatsache, dass wir unseren Glauben niemals aufs Spiel setzen können und wollen.

Die Sikhs traten vor und hatten den Europäern in der Zeit der schweren Krise des Ersten und Zweiten Weltkriegs geholfen und ihr Leben zu Tausenden gegeben zu unseren Glaubenssymbolen. Nur dann werden sich die Opfer unserer großen Vorfahren für die Freiheit der Menschheit lohnen.


Wir haben jetzt 2 Sikh-Denkmäler ( Ieper Belgien 3. April 1999 ) und Forli - Italien ( 13. August 2011 ) und die Video-Links unten zeigen die Einweihung dieser historischen Ereignisse.


Buchbesprechung: Der Zweite Anglo-Sikh-Krieg

Amarpal Singhs erstes Buch, Der erste Anglo-Sikh-Krieg (2010), erschien mit allgemeinem Beifall. Er schließt mit diesem Begleitband an, das als „die Warzen-und-alles-Geschichte des Konflikts, der zum Untergang des Sikh-Reiches führte“, der letzten unabhängigen Macht in Indien, beschrieben wird. Tatsächlich war der Konflikt mehr als das, denn die britische Herrschaft erstreckte sich bis zum Khyber-Pass.

Die Ermordung zweier junger und äußerst unerfahrener britischer Offiziere, Patrick Alexander Vans Agnew und William Andrew Anderson, die im April 1848 mit einer erbärmlich kleinen Eskorte entsandt wurden, um die Stadt Multan in Besitz zu nehmen, löste den unerwarteten Krieg zwischen der East India Co. und den USA aus Sikh-Reich. Wie der Generalgouverneur im September 1838 an den Herzog von Wellington schrieb: „Diese Sikhs kämpfen, wie wir wissen, gut und lange hinter Mauern und Waffen.“ Und so hat es sich bewiesen.

Unter dem Kommando von Feldmarschall Sir Hugh Gough verfolgten die Briten eine Reihe von Schlachten, bei denen der Ausgang immer zweifelhaft war. In Ramnuggar im November behielt Sher Singh, nachdem er jeden Bodenvorteil geschickt genutzt hatte, seine Hauptstellungen intakt und stärkte so die Moral seiner Armee. In Chillianwala, wo Alexander der Große 2000 Jahre zuvor dem Punjab-Herrscher Porus gegenüberstand, trafen sich die gegnerischen Kräfte am 13.

Nicht ganz, denn ein letzter, epischer Sieg war am 21. Februar in Gujrat erforderlich. Gough erinnerte sich an die dortige Kanonade als die großartigste, die er je gesehen hatte, und als schrecklich in ihrer Wirkung. Ein alter Artillerist, der einzige Sikh-Überlebende einer Batterie, deren acht Geschütze zerstört worden waren, wandte sich den vorrückenden britischen Truppen zu und gab eine tiefgründige salaam, dann ging er weg, der Jubel seiner Feinde klang in seinen Ohren.

Es war ein epischer Tag, das Ende eines epischen Krieges, der die nahe Zukunft des Punjab entschied. In der Folge stimmte Sher Singh britischen Kapitulationsbedingungen zu, seine Armee legte schließlich ihre Waffen nieder und löste sich Mitte März auf.


Schau das Video: Zweiter Sikh-Krieg