Antikes Rom

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Als Einführung in die Geschichte Roms ist dies ein schönes Buch, aber auch für jemanden, der bereits viel weiß, ist die Arbeit ein Genuss. Die Bilder sind großartig und der Text ist gut recherchiert und klar geschrieben. Ein perfektes Geschenk für Geschichtsinteressierte in der Familie und, wenn Sie es sind, eine große Freude für sich selbst.

Ursprünglich eine kleine Stadt am Ufer des Tibers, wuchs Rom durch den Handel an Größe und Stärke. Die Lage der Stadt bot den Kaufleuten eine leicht befahrbare Wasserstraße, auf der sie ihre Waren transportieren konnten. Die griechische Kultur und Zivilisation, die über griechische Kolonien im Süden nach Rom gelangte, lieferte den frühen Römern ein Vorbild für den Aufbau ihrer eigenen Kultur. Sobald die Stadt gegründet war, war es der Krieg – vor allem die Punischen Kriege mit Karthago – der sie großartig machen würde. Antikes Rom von Duncan Hill vermittelt dem Leser ein ausgezeichnetes Verständnis dieser großartigen Stadt und der Kultur der Menschen.

Nein, es ist nicht so umfassend wie Gibbon oder Durant – es ist ein Bildband – aber als solches ist es wirklich exzellent und informativ. Manchmal beschönigen solche Bücher die weniger erfreulichen Epochen in der Geschichte einer Zivilisation, aber dieses Werk von Duncan Hill konfrontiert Rom von der Republik bis zum Imperium direkt und ehrlich. Sehr empfehlenswert.


Homosexualität im alten Rom

Homosexualität im alten Rom unterscheidet sich oft deutlich vom heutigen Westen. Lateinisch fehlen Wörter, die "homosexuell" und "heterosexuell" genau übersetzen würden. [1] Die primäre Dichotomie der antiken römischen Sexualität war aktiv/dominant/männlich und passiv/unterwürfig/weiblich. Die römische Gesellschaft war patriarchalisch, und der freigeborene männliche Bürger besaß politische Freiheit (libertas) und das Recht, sowohl sich selbst als auch seinen Haushalt zu regieren (Familie). "Tugend" (virtu) wurde als aktive Eigenschaft angesehen, durch die ein Mann (vir) selbst definiert. Die Eroberungsmentalität und der "Kult der Männlichkeit" prägten die gleichgeschlechtlichen Beziehungen. Römischen Männern stand es frei, Sex mit anderen Männern ohne einen wahrgenommenen Verlust an Männlichkeit oder sozialem Status zu genießen, solange sie die dominante oder durchdringende Rolle übernahmen. Akzeptable männliche Partner waren Sklaven und ehemalige Sklaven, Prostituierte und Entertainer, deren Lebensstil sie in das nebulöse soziale Reich der infamie, vom normalen Schutz ausgeschlossen, der einem Bürger gewährt wird, selbst wenn er technisch frei wäre. Obwohl römische Männer im Allgemeinen Jugendliche im Alter zwischen 12 und 20 Jahren als Sexualpartner bevorzugt haben, waren freigeborene männliche Minderjährige zu bestimmten Zeiten in Rom verboten, obwohl professionelle Prostituierte und Entertainer bis ins Erwachsenenalter sexuell verfügbar bleiben könnten. [2]

Gleichgeschlechtliche Beziehungen zwischen Frauen sind weit weniger dokumentiert [3] und wenn man römischen Schriftstellern trauen kann, war weibliche Homoerotik möglicherweise sehr selten, so dass Ovid sie in der Augustinerzeit als "unerhört" bezeichnet. [4] Es gibt jedoch vereinzelte Beweise – zum Beispiel ein paar Zaubersprüche in den griechischen Magischen Papyri – die die Existenz einzelner Frauen in römisch regierten Provinzen in der späteren Kaiserzeit belegen, die sich in Mitglieder derselben verliebten Sex. [5]


Wer hat den kleinen Georgie getötet?

Wer auch immer dieses Kind vor 1800 Jahren ermordet hat, ist damit völlig durchgekommen. Sie begruben die Leiche unter dem Boden einer römischen Festung aus dem 3. Das Kind – es ist nicht klar, ob es ein Junge oder ein Mädchen war – war beim Tod ungefähr 10 Jahre alt, und Historiker nannten die Überreste „Georgie“.

Laut Dr. Trudi Buck von der Durham University (über die BBC) ist es ziemlich klar, dass es sich um einen jahrhundertealten Mordfall handelt. Das römische Gesetz verbot die Bestattung von Menschen in der Nähe von Siedlungen, daher ist es wahrscheinlich, dass die Leiche dort von demjenigen versteckt wurde, der an dem vorzeitigen Tod beteiligt war. Experten sagen auch, dass der kleine Georgie wahrscheinlich nach einem Schlag in den Kopf gestorben ist, da der Schädel der einzige unvollständige Teil des Skeletts ist.

Während die Überreste nicht viel über den Mord (oder Unfall) preisgegeben haben, hat die Untersuchung der Zähne ergeben, dass Georgie im Mittelmeer aufgewachsen ist, nur um einige Jahre später Opfer eines britischen Mordes zu werden. Es ist möglich, dass Georgie das Kind eines Soldaten oder eines Sklaven war, der an die Wand gebracht wurde. Wir werden es nie erfahren, aber hoffentlich hatten die Di Inferi ein schönes, langes, nicht ganz so freundliches Gespräch mit denen, die am Leben nach dem Tod beteiligt sind.


Die Gesetze der Zwölftafeln (449 v. Chr.)

Die 10 wichtigsten historischen Ereignisse des antiken Roms: Rom wurde zur Republik (509 v. u. Z.)

Um die Plebejer zu besänftigen, wurden die Zwölftafelgesetze erlassen. Es wurde als das erste aufgezeichnete römische Gesetzbuch bekannt. Der Kampf und die Spannung zwischen den Plebianern und den Patriziern wurden immer dichter. Das gemeine Volk wollte seine sozialen, gesetzlichen und bürgerlichen Rechte schützen. Dies veranlasste die Ernennung einer Kommission von zehn Männern. Sie waren als Decemviri (43 v. u. Z.) bekannt. Die Männer schrieben einen Gesetzeskodex, der die Bedürfnisse und Sorgen der Plebejer besänftigte. Die Tabellen befassten sich mit häuslichen Komplikationen mit einem Schwerpunkt sowohl auf Privateigentum als auch auf Familienleben. Zum Beispiel wurde dem einfachen Volk nicht nur die Freiheitsstrafe wegen Schulden verboten, sondern es wurde ihnen auch das Recht eingeräumt, gegen die Entscheidung eines Richters Berufung einzulegen. Später durften die Plebejer schließlich Patrizier heiraten und Konsuln werden.

Die Rechte der Plebejer in der Republik Rom nahmen weiter zu. Die Lex Hortensia von 287 v. u. Z. erklärte schließlich, dass alle vom Concilium Plebis verabschiedeten Gesetze sowohl für die Patrizier als auch für die Plebianer bindend seien. Es hat sich herausgestellt, dass die Zwölf Tafeln einer der frühesten erhaltenen Gesetzeskodizes im antiken Rom waren.

Hannibal überfiel Italien (218 v. u. Z.)

Die 10 wichtigsten historischen Ereignisse des antiken Roms: Hannibal überfiel Italien (218 v. u. Z.)

Die Geschichte von Hannibal und den Karthagern markierte den zweiten Punischen Krieg (218 – 202 v. u. Z.) gegen die Römer. Als sie im ersten Punischen Krieg gegen Rom verloren, haben die Karthager viel mehr über den zweiten nachgedacht. Sowohl Rom als auch Karthago befanden sich in einem vorübergehenden Waffenstillstand. Als die Römer immer mehr die Kontrolle über das Mittelmeer übernahmen, von dem beide Volkswirtschaften (Karthago und Rom) stark abhängig waren, machten sich die Karthager Sorgen. Da kam ein junger General namens Hannibal ins Spiel. Er war der Sohn von Hamilcar, einem der mächtigsten Generäle der Karthager. Er hatte seinen eigenen Plan entwickelt, um die Römer zu besiegen, insbesondere nach dem Tod seines Vaters.

Die Invasion der Römer auf dem Seeweg wäre wie beim letzten Mal eine sichere Niederlage. Sein Großer Plan wurde später als eines der bedeutendsten historischen Ereignisse des antiken Roms bekannt. Sein Plan, die Römer zu besiegen, sieht einen Überraschungseffekt vor, bei dem sie nach Italien kommen und von den Alpen aus angreifen würden. Im Frühjahr 218 v. u. Z. führte Hannibal eine der größten Militärreisen der Geschichte an, bei der 60.000 Soldaten die schneebedeckten Berge der Alpen und heißen Täler überquerten. Nach 15 harten Tagen durch die Alpen überlebten nur 20000 seiner Soldaten. Die ortsansässigen Gallier, die die Römer hassten, machten den Verlust jedoch wett. Die Römer waren verblüfft über die plötzliche Ankunft, die Chaos verursachte. Hannibal besiegte die Römer zweimal: in einem Kavalleriekampf am Fluss Ticinus und danach am Fluss Trebia. Er hat hier nicht aufgehört. In einer gewaltigen Schlacht in der Nähe des Trasimenischen Sees durchbrach er die gesamten römischen Legionen.

Die Stadt Rom verwies alle nichtrömischen Bürger (98 v. u. Z.)

Die 10 wichtigsten historischen Ereignisse des antiken Roms: Die Stadt Rom verwies alle nichtrömischen Bürger (98 v. u. Z.)

Alle nichtrömischen Bürger außer den Sklaven wurden 98 v. u. Z. aus Rom vertrieben. Diese Zeit war als der drastische Punkt in der antiken römischen Geschichte bekannt, da die Römer beschlossen, dass alle, die keine Bürger waren, ins Exil gehen mussten. Sie konnten mit der Ausnahme bleiben, dass sie den Status als Sklave innehatten. Es gab zwar nicht viele Definitionen und Fakten, wenn es um diese besondere Zeit des antiken Roms ging, aber sie wurde immer noch als die weitreichende und harte Zeit für die Nicht-Staatsbürger des antiken Roms hoch angesehen.

Goldmünze „aureus“ (50 v. u. Z.)

Top 10 der bedeutendsten historischen Ereignisse des antiken Roms: Goldmünze „aureus“ (50 v. u. Z.)

50 v. u. Z. führten die Römer ihre ersten Goldmünzen namens „Aureus“ ein. Es war 25 Silberdenare wert. Der 1. Aureus wurde zur Zeit des Silla-Krieges gegen Mitridate geprägt und wog 1/30 des römischen Pfunds. Es wurde vermutet, dass es sich um den mutmaßlichen Ursprung des Goldes aus der Kriegsbeute handelt. Die Fraktionen dieser Goldmünze waren der Quinarius, der dem halben Aureus entsprach. Die Prägung von Goldmünzen in Rom begann erst nach der Eroberung durch Caesar und der Verfügbarkeit von Gold aus den Minen.

Anfangs wurde das Gewicht der Münze unter Cäsar auf 1/38 oder äquivalent zu 8,55 Gramm festgelegt. Es wurde dann auf 1/40 Pfund oder 8,02 Gramm verringert. Die Masse der Aureus-Münzen wurde mit der Währungsreform von Nero auf 1/45 Pfund reduziert. Das Gewicht wurde mit der Reform von Caracalla weiter auf 1/50 Pfund reduziert. Diese Goldmünzen wurden hauptsächlich für den Handel vom ersten Jahrhundert v. Chr. bis zum vierten Jahrhundert n. Chr. verwendet. Das Ende dieser Münzen fand im Jahr 309 statt, als der Solidus von Konstantin I. als Goldmünze eingeführt wurde.

Julius Caesar (100 v. u. Z.)

Die 10 wichtigsten historischen Ereignisse des antiken Roms: Julius Caesar (100 v. u. Z.)

Einer der berühmtesten Diktatoren der Welt belegte den 4. Platz in dieser Liste bedeutender historischer Ereignisse des antiken Roms. Gaius Julius Caesar wurde am 12. Juli 100 v. u. Z. als Sohn eines Prätors geboren, der die Provinz Asia regierte. Seine Mutter war Aurelia Cotta, die von adeliger Herkunft war. Caesar trat der Armee bei, als der neue Diktator Sulla eine systematische Säuberung der Anhänger der Popularideologie begann. Caesar ist einer dieser Menschen, die letztendlich ins Visier genommen wurden. Dieses Ereignis führte ihn dazu, in die Armee einzutreten und wurde einer der effektivsten Soldaten.

Als er 75 v. u. Z. nach Griechenland segelte, wurde er von Piraten entführt und gegen Lösegeld festgehalten. Obwohl er gut behandelt wurde und die guten Beziehungen zu den Entführern pflegte, sagte Caesar ihnen immer wieder, dass er sie jagen und nach seiner Freilassung kreuzigen würde, aber sie hielten das für einen Scherz. Als er freigelassen wurde, hielt er sich an seine Worte und ließ ihnen vor der Kreuzigung die Kehle durchschneiden. Diese Entschlossenheit, genau das zu tun, was er sagte, wurde während seines ganzen Lebens zum Ausgangspunkt seiner prägenden Eigenschaften. Seinen ersten Sieg errang er, als er 58 v. u. Z. Gallien eroberte. Dies führte zu mehr Siegen wie in Kleinasien und Ägypten. Seine Diktatur könnte markiert werden, wenn sein Triumph in Rom alle anderen übertraf. Er begann eine vollständige Reform der römischen Verwaltung, einschließlich des neuen Kalendersystems. Als sein Freund im Senat beschloss, dass er Diktator auf Lebenszeit sein sollte, machten Gerüchte die Runde, er wolle die lange Tradition der römischen Republik beenden.

Die Ermordung von Julius Caesar (44 v. u. Z.)

Die 10 wichtigsten historischen Ereignisse des antiken Roms: Die Ermordung von Julius Caesar (44 v. u. Z.)

Bedeutender und folgenreicher als das Leben von Julius Caesar selbst ist wahrscheinlich der Tag, an dem er ermordet wurde. Als die Gerüchte über Caesar wünschten, König zu sein und die Tradition der Römischen Republik zu stoppen, wurde ein Komplott ausgebrütet, um ihn zu Fall zu bringen. An dem Plan waren bis zu sechzig Personen beteiligt, angeführt von Cassius und Brutus.

Am 15. März, der witzigerweise die Idee des März im römischen Kalender war, saß Caesar auf seinem Sitz im Senat, als sie mit der Ausführung ihres Plans begannen. Mehr als zwanzig Senatoren haben ihn erstochen, um die Verantwortung zu teilen. Caesar brach am Fuße einer Statue seines alten Feindes Pompeius zusammen und befleckte sie mit seinem eigenen Blut.

Sein Tod führte zu einem neuen Bürgerkrieg. Statt wie erhofft die alte Tradition der Römischen Republik zu stärken, kam es zu Ereignisketten, die schließlich innerhalb von zwanzig Jahren zum Ende der Römischen Republik führten. Es wurde durch das Römische Reich ersetzt und war in gewisser Weise Caesars Reich. Die ersten fünf Kaiser stammten aus Caesars Familie und erstreckten sich über fast 100 Jahre.

Römisches Reich (27 v. u. Z.)

Top 10 der bedeutendsten historischen Ereignisse des antiken Roms: Römisches Reich (27 v. u. Z.)

Derjenige, der für die Errichtung des Römischen Reiches verantwortlich war, sollte Augustus sein. Nachdem er Marc Antony 31 v. u. Z. in der Schlacht von Actium erfolgreich besiegt hatte, beendete er gleichzeitig auch die römische Republik. Die neue Regierungsstruktur brachte extremen Reichtum, während sie mit wenigen militärischen Niederlagen konfrontiert war. Der römische Kaiser hatte die absolute Kontrolle über soziale Reformen, Krieg und Religion. Das Reich erreichte seinen Höhepunkt, als sich das Territorium 117 u. Z. von der englisch-schottischen Grenze bis nach Saudi-Arabien erstreckte. Auf seinem Höhepunkt erreichte die Bevölkerung 70 Millionen, was 20 % der Weltbevölkerung ausmachte.

Das Imperium wurde jedoch aufgrund des ständigen Bürgerkriegs, des finanziellen Ruins und der Invasion der Barbaren schwächer. Acht Jahre vor dem Untergang des Reiches war die Hauptstadt von Rom nach Ravenna verlegt worden. Wenn man jedoch bedenkt, dass es den Barbaren gelang, so weit in römische Gebiete einzudringen, zeigte sich, dass sich das Reich in einer schlimmen Lage befand. Als Rom von den Goten geplündert wurde, führte dies 476 u. Sie haben auch großartige Architektur wie das Kolosseum und das Pantheon hinterlassen.

Augustus beendete Pontifex Maximus (12 v. u. Z.)

Top 10 der bedeutendsten historischen Ereignisse des antiken Roms: Augustus beendete Pontifex Maximus (12 v. u. Z.)

Im antiken Rom hieß der höchste religiöse Priester Pontifex Maximus. Er war kein richtiger Richter, sondern ein normaler Bürger. Pontifices waren für den gesamten römischen Staatskult und insbesondere für einige Kulte verantwortlich. Zunächst wurde der Posten nur Patrizier eröffnet. Später begannen jedoch die Plebejer, den Posten zu besetzen, und alles wurde plötzlich politisiert. Julius Caesar wurde auch zum Pontifex maximum (63 v. u. Z.) ernannt. Er behielt das Amt bis zu seinem Tod. Er wurde dann durch Marcus Aemilius ersetzt und als er starb, war Kaiser Augustus für den Staatskult verantwortlich.

Erst als Augustus die Macht übernahm, gab er das Recht, andere Pontifikate zu ernennen. Als die Pontifikatswahlen zu Ende gingen, erlangte der neue Kaiser schließlich alle religiöse Würde und die Verantwortung des gesamten römischen Staates. Von diesem Zeitpunkt an war eine Stellung im Pontifikatskolleg ein Symbol besonderer kaiserlicher Gunst und vergleichbar mit dem Orden der Neuzeit.


Rassenbeziehungen im Römischen Reich

Das Konzept der ‘Race’, wie es heute verstanden wird, existierte nicht und wurde nicht verwendet, um Schwarzafrikaner im Römischen Reich zu identifizieren.

Die Hautfarbe im Römischen Reich hatte einfach nicht die gleichen sozialen und kulturellen Konnotationen wie heute.

Für das Römische Reich waren Rang, Reichtum, soziale Stellung, Herkunft und Bildung, die sich in der lateinischen Sprachfähigkeit zeigten, wichtiger.

Letztlich waren die Schwarzafrikaner des Römischen Reiches die gleichen wie alle anderen Untertanen des Römischen Reiches, die keine Bürger oder Sklaven waren.

Die Hautfarbe bestimmte den Status nicht, und insbesondere gab es keine Verbindung zwischen Sklaverei und Rasse, da Personen aller Rassen versklavt werden konnten, wenn sie kein römischer Bürger waren.

Das Römische Reich war im Wesentlichen ein Reich der Chancengleichheit, in dem sich die Schwarzafrikaner vermischten und mit allen anderen um den Erfolg kämpften.

Dabei stiegen die Menschen afrikanischer Herkunft innerhalb des Römischen Reiches zu den größtmöglichen Höhen auf, weil ihre dunklere Hautfarbe nicht vorgab, wie weit sie im Römischen Reich gehen konnten.


Die Macht des Lateinischen im antiken Rom

Die Schüler untersuchen, wie die geographische Verbreitung eines einflussreichen menschlichen Systems&mdashlanguage&mdashinbeeinflusste Macht im antiken Rom.

Englischsprachige Kunst, Geographie, Humangeographie, Sozialkunde, Weltgeschichte

Diese listet die Logos von Programmen oder Partnern von NG Education auf, die den Inhalt dieser Seite bereitgestellt oder beigetragen haben. Programm

1. Aktivieren Sie das Vorwissen der Schüler.  

Fragen: Waren Sie schon einmal in einer Situation, in der Sie die gesprochene Sprache nicht verstanden haben? Laden Sie Freiwillige ein, die sich damit wohl fühlen, ihre Erfahrungen mit der Klasse zu teilen. Besprechen Sie in der Klasse die häufigsten Themen, die am wahrscheinlichsten auftauchen: Unbehagen, Verwirrung und Unverständnis (Machtverlust). Dann frag:

  • Wie würde es sich anfühlen, stark beeinflusst zu sein, eine andere Sprache als Englisch anzunehmen?
  • Wie würde es sich anfühlen, wenn die beliebtesten Aktivitäten und Orte in den Vereinigten Staaten heute in der Sprache eines anderen, derzeit existierenden Landes durchgeführt oder mit dieser gekennzeichnet würden?

Erklären Sie den Schülern, dass sie in dieser Aktivität erfahren, wie die Verbreitung des Lateinischen die Macht im antiken Rom beeinflusste und wie sie sich auf die Menschen in den überfallenen Städten auswirkte.

2. Lassen Sie die Schüler über die Verbreitung des Lateinischen im alten Rom lesen.

Verteilen Sie jedem Schüler eine Kopie des Arbeitsblatts Latein im antiken Rom. Teilen Sie die Schüler in Paare auf, und lassen Sie sie gemeinsam die Passage lesen und die Fragen in Teil 1 beantworten. Gehen Sie die Antworten als ganze Klasse durch. Fragen:

  • Beschreibe mit deinen eigenen Worten Romanisierung. (Romanisierung ist die Verbreitung römischer Bräuche, Kleidung, Aktivitäten und Sprache.)
  • Inwiefern unterschied sich Latein für verschiedene Wirtschaftsklassen? (Sie hatten verschiedene Versionen der Sprache: Vulgär und Klassisch.)
  • Was denkst du, wie haben sich die überfallenen Städte gefühlt, als sie zu römischen Bräuchen und Sprache wechselten? (Mögliche Reaktion: Sie fühlten sich wahrscheinlich sowohl von der Regierung als auch vom Militär dazu gedrängt, anstatt dies selbst zu tun.)

3. Lassen Sie die Schüler eine Primärquelle darüber lesen, wie die Regierung die Verbreitung des Lateinischen gestaltet hat.

Erklären Sie den Schülern, dass Sie als nächstes eine Primärquelle von Valerius Maximus, einem römischen Schriftsteller und Historiker, laut vorlesen werden. Lassen Sie die Schüler beim Lesen der Passage in Teil 2 des Arbeitsblatts mitlesen. Beantworten Sie alle Fragen, die die Schüler zur Bedeutung unbekannter Wörter haben. Lassen Sie dann Paare zusammenarbeiten, um die beiden Fragen zu beantworten. Gehen Sie die Antworten als ganze Klasse durch. Fragen:

  • Wie denkt Valerius, dass Latein die römische Macht beeinflusst hat? (Valerius glaubt, dass Latein als Werkzeug zum Schutz der römischen Macht verwendet wurde.)
  • Wer, glaubt Valerius, verbreitet Latein? Warum denkt er, dass das passiert? (Valerius glaubt, dass die Magistrate oder gewählten Richter in Rom die Verbreitung des Lateinischen inszeniert haben, um die Macht des römischen Volkes zu erhalten.)

4. Führen Sie eine Diskussion mit der ganzen Klasse darüber, wie die Sprache die Macht im antiken Rom beeinflusst hat.   

Bitten Sie jedes Paar, zu diskutieren und dann mit der Klasse zu teilen, wie das Latein die Macht Roms und/oder bestimmter Römer beeinflusst hat. Leiten Sie die Schüler an, Ideen einzubeziehen, wie Latein die lokalen Sprachen ersetzte, als Rom mehr Städte eroberte. Sie sollten auch einen Zusammenhang zwischen der gezielten Verbreitung des Lateinischen und der damit einhergehenden Auflösung anderer Sprachen und der wirtschaftlichen Differenzierung zwischen klassischem Latein und Vulgärlatein herstellen.

5. Lassen Sie die Schüler einen Reflexionsaufsatz schreiben.

Bitten Sie jeden Schüler, ein leeres Blatt Papier herauszunehmen und eine Antwort aus zwei Absätzen auf die folgende Aufforderung zu schreiben: Wie wirkte sich die Verbreitung des Lateinischen auf das antike Rom aus? Bitten Sie die Schüler anzugeben, warum manche Menschen ihre Landessprache beibehalten möchten und wie sich Einflüsse aus anderen Kulturen auf unsere eigene Sprache auswirken. Erinnern Sie sie daran, ihre Aussage mit Beweisen aus der Lesung zu untermauern.

Informelle Bewertung

Sammeln Sie Aufsätze von Schülern und verwenden Sie die folgende 3-Punkte-Rubrik, um die Aufsätze zu bewerten:

3 &ndash Der Reflexionsaufsatz des Schülers umfasst alle wichtigen Wege, wie die Verbreitung des Lateinischen Roms beeinflusst hat, und er oder sie betrachtet mehrere Perspektiven und stellt Verbindungen zu seinem eigenen Leben her.

2 &ndash Der Reflexionsaufsatz der Studenten enthält einige der wichtigsten Auswirkungen der Verbreitung des Lateinischen auf Rom. Er oder sie stellt minimale Verbindungen zu anderen Perspektiven und seinem eigenen Leben her.

1 &ndash Der Reflexionsaufsatz der Studenten enthält einige der wichtigsten Auswirkungen der Verbreitung des Lateinischen auf Rom. Er stellt keine Verbindungen zu anderen Perspektiven oder seinem eigenen Leben her.

Erweiterung des Lernens

Fordern Sie die Schüler auf, die folgende Frage entweder mündlich oder schriftlich zu beantworten: Bedenken Sie die Verfügbarkeit von Übersetzungsdiensten heute. Stellen Sie sich vor, Sie könnten in der Zeit zurückreisen und den Römern und ihren eroberten Völkern die Sofortübersetzungstechnologie zur Verfügung stellen, die wir heute haben. Wie, wenn überhaupt, würde dies den Einfluss der Sprache auf die Macht im antiken Rom ändern? Erklären Sie Ihre Antwort, indem Sie das, was Sie im Laufe der Aktivität gelernt haben, in Ihre Überlegungen einbeziehen.


Themen der Seminararbeit zur römischen Geschichte: 15 einzigartige Ideen

Ob Sie Klassiker studieren, Latein lernen oder einfach nur an einem Geschichtskurs teilnehmen, es kann sein, dass Sie eine Hausarbeit zum Thema römische Geschichte schreiben müssen. Da sich das Römische Reich über mehrere Jahrhunderte erstreckt hat und einen großen Einfluss auf einen weiten Bereich der Erde hatte, gibt es zahlreiche verschiedene Dinge, über die Sie schreiben können.

Vielleicht möchten Sie zum Beispiel über die römische Armee und ihre Organisation sprechen, oder vielleicht möchten Sie über bestimmte militärische Führer sprechen. Alternativ können Sie auch verschiedene Führer des Imperiums als Ganzes untersuchen, wie Julius Caesar, Nero oder einen der anderen berühmten Kaiser, die während dieser Zeit regierten. In der Tat möchten Sie vielleicht nicht nur einige der berühmteren Führer ansehen, sondern auch Ihre Hausarbeit zu einem Thema vervollständigen, das sich auf einen der weniger bekannten römischen Kaiser bezieht.

Eine andere Sache, für die die Römer berühmt waren, waren Einfallsreichtum und Erfindungen. Tatsächlich werden einige Erfindungen aus dieser Zeit noch heute verwendet, so groß war die Genialität und der Erfolg der Erfindungen aus dieser Zeit. Wie Sie sehen, gibt es viele Themen, die Sie für Ihre Hausarbeit verwenden können. Um Ihnen jedoch einen Vorsprung zu verschaffen, sollten Sie sich einige der folgenden Ideen ansehen.

  1. Was verursachte das Ende des Römischen Reiches?
  2. Eine Analyse römischer Straßenbautechniken
  3. Welchen Einfluss hatte römisches Organisationstalent – ​​bezogen auf Armeen – auf die heutigen militärischen Formationen?
  4. Eine Analyse des Lebens der Reichen und Armen in der Römerzeit?
  5. Wie groß war das Römische Reich?
  6. Das Leben und die Zeit von Julius Caesar
  7. Wie genau wird das Römische Reich in modernen Filmen und Fernsehsendungen dargestellt?
  8. Eine eingehende Studie über römische Götter und Religion während der Zeit des Römischen Reiches
  9. Und eine Analyse der Geschichte des Lateinischen und wie wichtig es heute noch ist
  10. Eine eingehende Untersuchung des rechtlichen Status, der verschiedenen römischen Bürgern und anderen Personen während der Ära des Römischen Reiches zugewiesen wurde
  11. Was haben die Römer gegessen?
  12. Welche Rolle spielten Frauen im Jahr des Römischen Reiches und wie wurden sie behandelt?
  13. Das Justizsystem zur Zeit des Römischen Reiches
  14. Eine Studie über römische Kaiser und wie das Reich regiert wurde
  15. Wie funktionierte die Besteuerung zur Zeit des Römischen Reiches?

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Verbrechen und Folgen im antiken Rom

Nachdem Gaius Marius König Jugurtha gefangen genommen hatte, führte er seinen angeketteten Gefangenen in einem Siegeszug durch Rom.

Metropolitan Museum of Art

Gabriel Bäcker
Sommer 2020

Im alten Rom wurden Kommandeure, die die ungeschriebenen Regeln des militärischen Verhaltens brachen, entweder mit Lob oder Bestrafung begrüßt.

ALS DER SOMMER 107 v. Als neu gewählter Konsul der Römischen Republik hatte er kürzlich das Kommando über Roms Krieg gegen König Jugurtha übernommen, einen schlauen Feind, dessen numidisches Königreich sich über die nordafrikanische Küste im heutigen Algerien erstreckte. Als Jugurtha sich weigerte, den Legionen im Kampf zu begegnen, und es vorzog, seine mobile Kavallerie für Überfälle und Hinterhalte einzusetzen, anstatt von der römischen schweren Infanterie in Stücke gehackt zu werden, übernahm Marius die Strategie, numidische Festungen einzeln anzugreifen.

Gaius Marius (Glyptothek München)

Sein letztes Ziel war die befestigte Stadt Capsa, die nach Aufklärung schwer zu erobern sein würde. Abgesehen von seiner soliden Verteidigung lag es in einer sonnenverbrannten Wüste ohne Wasser, ohne Futter und Berichten zufolge von giftigen Schlangen befallen. Nichts davon schreckte Marius ab. Er führte seine Armee in einer Reihe waghalsiger Märsche an, bis sie nachts nur wenige Kilometer außerhalb von Capsa eintrafen. Nachdem er seine Truppen in einigen Hügeln versteckt hatte, beobachtete er und wartete, bis sich das Licht der Morgendämmerung über den Horizont erstreckte. Die Einwohner von Capsa, die die in der Nähe lauernden Legionen gar nicht ahnen, öffneten die Tore zur Stadt und gingen ihren morgendlichen Geschäften nach. Marius sah seinen Moment.

Die römische Kavallerie und leichte Infanterie sprangen aus ihren Verstecken und rannten zu den offenen Toren, wobei Marius den Rest seiner Armee dicht dahinter aufstellte. Die Leute von Capsa gerieten sofort in Panik, als sie die Römer auf ihre offenen Tore zurennen sahen. Ihre Anführer verloren den Mut und ergaben sich, bevor die Welle der angreifenden Legionäre gegen ihre Mauern krachte.

Trotz der Kapitulation hielt Marius seine Männer nicht zurück. Angesichts der strategischen Bedeutung von Capsa hielt er die Bevölkerung für nicht vertrauenswürdig und beschloss, die latente Bedrohung zu neutralisieren. Seine Truppen schlachteten die erwachsenen Männer der Stadt ab, trieben Frauen und Kinder zum Verkauf in die Sklaverei und plünderten und zündeten Capsa an.

DER RÖMISCHE HISTORISCHER SALLUST, DER IM ERSTEN JAHRHUNDERT BCE SCHREIBT, behauptet, dass Marius eine „Aktion gegen das Kriegsrecht“ begangen habe, indem er Capsa zerstört habe, nachdem sich sein Volk ergeben hatte. Die Römer hatten jedoch kein Konzept von „Kriegsverbrechen“ im kodifizierten, rechtlichen Sinne. Auch Massaker, Massenversklavung oder die Zerstörung ganzer Städte hielten sie nicht ausnahmslos für unvorstellbar. Tatsächlich wurde die römische Kriegsführung häufig von diesen und anderen groß angelegten Gräueltaten unterbrochen, normalerweise ohne Kommentar oder Kritik in alten Texten. Dies war in der Antike üblich, als es keine wirksamen internationalen Gesetze gab, um militärische Gewalt einzudämmen, und wo Sieger das „Recht der Eroberung“ über die Besiegten genossen – praktisch das Recht, zu tun, was immer sie wollten, um Feinde zu besiegen.

Andererseits haben die Römer Normen und Konventionen für den Umgang mit kapitulierenden Feinden entwickelt, und dies meint Sallust wahrscheinlich mit „Kriegsgesetzen“. Insbesondere war es üblich, Feinde zu verschonen, die sich „bevor der Widder die Mauer berührt“ ergaben, das heißt, die ohne Widerstand nachgaben. Wie der römische Historiker Livius es ausdrückt: „Städte werden geplündert, nachdem sie erobert wurden, nicht nachdem sie sich ergeben haben.“ Diese Ideen wurden in einem römischen Ritual der bedingungslosen Kapitulation namens . formalisiert dedito in fidem, oder „sich dem guten Glauben ergeben“ von Rom. In diesem Verfahren überließ die kapitulierende Partei ihr Volk, ihre Gemeinschaft und ihr Eigentum förmlich dem römischen Ermessen. Polybios, ein griechischer Autor, stellt fest, dass „die Römer [in a editio], und diejenigen, die sich ergeben, bleiben im Besitz von absolut nichts.“ Dies mag schwerwiegend erscheinen, und technisch gesehen gab das Ritual den Kommandanten die Erlaubnis, zu tun, was sie wollten. Aber die Erwartung – und das übliche Ergebnis – war, dass die Römer die Besiegten relativ gut behandeln würden, vielleicht eine geringfügige Strafe verhängen würden, aber dann ihre Freiheit und ihr Eigentum wiederherstellen würden.

Römische Generäle wie Marius hielten sich jedoch nicht immer an diese ungeschriebenen Verhaltensregeln, und sie wurden fast nie dafür bestraft, dass sie sie brachen, da es sich um Bräuche und Konventionen und nicht um formelle Gesetze handelte. Doch im zweiten Jahrhundert v. Chr. erlitten drei römische Kommandeure schwere politische Gegenreaktionen, als sie kapitulierende Feinde mit erbärmlicher Rücksichtslosigkeit behandelten. Ihre gefeierten Fälle zeigen, dass die Römer zwar ihre militärischen Normen ernst nahmen, es jedoch letztendlich versäumten, grundlose Gewalt im Krieg einzudämmen.

Der erste dieser Fälle ereignete sich im Sommer 189 v. Chr., als der Konsul Fulvius Nobilior die griechische Stadt Ambracia stürmte. Ambracia war ein Mitglied der Ätolischen Liga, einer Konföderation von Gemeinschaften im Krieg mit Rom. Es war gut befestigt und strategisch bedeutsam, so dass seine Eroberung ein Putsch wäre. Doch trotz der unermüdlichen Bemühungen Nobiliors, seine Verteidigungsanlagen mit Tunneln, Belagerungsmaschinen und Türmen zu durchbrechen, wehrten die Ambracier und ihre kleine ätolische Garnison tapfer jeden römischen Angriff ab. Als die Erschöpfung einsetzte, traten die beiden Seiten in Verhandlungen ein. Die Ätolische Liga schloss einen Separatfrieden mit Rom und beendete ihren Krieg, während die Ambracier ihre Stadt formell an Nobilior übergaben – der dann seine Soldaten die Stadt gründlich plündern ließ.

Auf seinem Rückweg nach Rom ein paar Jahre später plante Nobilior, einen Triumph für seine Leistungen zu erbitten. (Ein Triumph war eine Parade durch Rom, die die glorreichen Siege eines Feldherrn feierte und in der Vernichtung fremder Feinde schwelgte. Es war eine große Ehre, die nur für herausragende militärische Erfolge verliehen wurde.) Aber Marcus Aemilius Lepidus, einer von Nobiliors politischen Gegnern, sah eine Chance die Stimmung gegen ihn zu wenden. Wie Livius schreibt, führte Lepidus „Botschafter aus Ambracia in den römischen Senat ein und unterwarf sie, Anschuldigungen gegen Fulvius zu erheben“. Die ambrakischen Botschafter beklagten, Nobilior habe sie ohne triftigen Grund angegriffen und ihre Stadt mit äußerster Wildheit geplündert. Um ihre Anschuldigungen zu verstärken, erzwang Lepidus die Verabschiedung eines senatorischen Dekrets, das die Rückgabe des geplünderten Eigentums der Ambracier anordnete. Dann fügte er eine zusätzliche Klausel hinzu, die besagte, dass Ambracia nicht mit Gewalt eingenommen worden war – was darauf hindeutete, dass Nobilior die Stadt mit weniger als ruhmreichen Mitteln eingenommen und geplündert hatte.

Nobilior und seine Verbündeten behaupteten, dass die Plünderung Ambracias nichts Ungewöhnliches sei, da solche Dinge bei der Eroberung von Städten im Krieg alltäglich seien. Darüber hinaus, argumentierten sie, verdiente Nobilior einen Triumph für die Eroberung Ambracias, da seine Soldaten 15 Tage lang an den Mauern der Stadt gekämpft und ihrem entschlossenen Feind 3.000 Verluste zugefügt hatten. Die meisten Senatsmitglieder waren sich offensichtlich einig: Am Ende errang Fulvius seinen Triumph und präsentierte seine wohlerworbene ambrakische Beute offen vor den anbetenden römischen Massen.

Rund 16 Jahre nachdem NOBILIOR AMBRACIA ENTLASSEN hatte, führte ein anderer römischer Konsul seine Armee gegen die Statellates, einen ligurischen Stamm im Nordwesten Italiens. Obwohl sich dieser besondere Stamm nicht im Krieg mit Rom befand, stellten seine Anführer Krieger zum Kampf auf, als sie die herannahenden Legionen sahen. Der römische Kommandant Popilius Laenas sehnte sich nach einem Kampf und gewann die folgende Schlacht, indem er schnell seine eigenen Truppen gegen die des Feindes warf. Als sich die Statellates danach ergaben, nahm Laenas ihre Waffen weg, plünderte ihre Hauptstadt und verkaufte sie alle in die Sklaverei.

All dies berichtete Laenas stolz dem römischen Senat und erwartete offenbar Lob für seine gute Arbeit. Instead, many senators were appalled: He had attacked the only Ligurian tribe still at peace with Rome and then enslaved its people after their formal surrender this was not only harmful to Rome’s reputation but strategically unwise, since it set a bad precedent for other communities that might surrender in the future. The Senate ordered Laenas to free the enslaved Statellates and restore their property. Infuriated, he instead returned to the capital to object. As far as he was concerned, the Senate should have decreed honors to the immortal gods for the successes he had enjoyed in war. The Senate then ordered another consul to liberate the Statellates and resettle them farther south. The senators also supported the creation of a special court to prosecute Laenas for his misdeeds, but this came to nothing. In 159 bce Laenas was even elected to the prestigious office of censor. Any ill will against him presumably must have faded away.

FINALLY, IN 150 BCE, A PAIR OF ROMAN COMMANDERS led a two-pronged invasion into western Spain and systematically ravaged the landscape. They were determined to suppress the Lusitanians, a tribe that had been launching regular raids into Roman territory and had humiliatingly defeated several Roman armies. Their punishing counterattack worked: Several Lusitanian communities approached Sulpicius Galba, one of the Roman generals, and formally surrendered. At first Galba received them kindly, made a truce, and pretended to be sympathetic to their plight. “It is your poor soil and your poverty that compels you to [raid and make war],” he told them, according to the Greek historian Appian. “I will give my needy friends good land, dividing them into three sections and settling you in a bountiful country.” Galba then led the Lusitanians to three different locations with the promise of resettlement, where his troops disarmed them, surrounded them, and massacred all men of military age. They sold the women and children.

If Galba expected a hero’s welcome in Rome for suppressing the Lusitanians, he was sorely disappointed. In a series of public meetings, several senators denounced him for violating the “good faith” of Rome. Among his accusers was Marcus Cato the Elder, a leading statesman, a bitter rival, and a famously effective speaker. One Roman official also proposed a bill that would not only have sought out and freed the enslaved Lusitanian survivors but also put Galba on trial in a special criminal court. Yet Galba was an accomplished orator himself, and he delivered three speeches in his own defense, in which he claimed that the massacre was preemptive because the Lusitanians were planning to attack his army and had only pretended to make a truce to hide their real plans. Galba later appeared before the citizenry with his children in tow, tearfully entrusting the youths to the guardianship of the Roman people after all, they would soon become orphans if he were condemned in court.

Roman voters rejected the proposals arrayed against Galba, so there was no special trial and no remediation for the survivors of his massacre. His pragmatic justification for violence and pitiful histrionics were apparently more persuasive than norms or ethical principles with respect to the treatment of enemies. In fact, Galba went on to hold the consulship, Rome’s highest elected office, a few years later. Evidently the Romans decided that his atrocity was acceptable, or at least forgivable.

There was an epilogue to this story, albeit an unimpressive one. The same year that Galba escaped trial, the Romans passed a law called the Lex Calpurnia. The law instituted a permanent court designed to prosecute the misbehavior of Roman officials operating abroad. Several scholars argue that this new court was a direct response to Galba’s case and an effort to prevent similar atrocities in the future. But if so, the new courts were a weak remedy, as they were solely concerned with the restoration of property and offered no restitution for massacre, enslavement, or other such sufferings.

FOR SOME LEADING ROMANS, VIOLATIONS OF MILITARY CUSTOM WERE SERIOUS OFFENSES. Otherwise there would have been no grounds for complaint against Galba, Laenas, and Nobilior, and no audience willing to hear the accusations against them. Nonetheless, their stories show that Rome’s “surrender norms” were a poor source of restraint in war. On the one hand, the mistreatment of surrendered enemies could inspire public outrage and could be weaponized by political rivals. Galba and Laenas were even threatened with formal trials, which might have ruined their political careers, or worse. On the other hand, none of these men thought they had done anything wrong—Laenas and Nobilior even expected reward—and none were punished. All went on to enjoy future political success.

In the end, the three cases illustrate the inherent flexibility of military ethics in Rome and elsewhere: Breaches of norms only become “criminal” if there is a way, and a willingness, to punish offenders. MHQ

Gabriel Baker is a historian who specializes in mass violence and atrocity in ancient warfare.

This article appears in the Summer 2020 issue (Vol. 32, No. 4) of MHQ—The Quarterly Journal of Military History with the headline: Laws of War | Crimes and Consequence

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Ancient Rome - History

Rome had so conquered its domain, achieving dominion, knowledge and wealth in varied disciplines of warfare, science, art, & architecture among others, that citizens had leisure and could enjoy the glorious civilization. But nations, like individuals, when strife for survival is no longer demanding, can feel the emptiness inside of our fallen nature rather than being able to enjoy what was built. An entire population can become unruly when it has time on its hands. Governments should be directing their citizen s to higher aspirations, but without leadership, a people can fall to its baser instincts.

Amusements have a shelf life before they become boring. A joke can only be told once and be funny. Wealth in our own time is producing darker and darker forms of entertainment as society is continually desensitized and requires more and more stimulation.

The ugly bottom of this never-ending craving can become a bloodlust, the desire to see others suffer. The self-hatred inside an empty soul can be hyped up and projected towards a scapegoat who seems offensive enough to be blamed for one s own fallen emotions. The Romans offered up the Christians who in faith to Christ were trying not to ride along with the corrupted culture but received the forgiveness of God and fullness of the Holy Spirit.

As Gladys Knight once sung, I d rather live in his world, than live without him in mine.


Geography and MapsAntikes Rom

The development of civilization is affected by geography. Rome did not spring into being as a power on the Italian peninsula. It began as a tiny village along the Tiber River. It was an excellent location, with seven hills offering a natural defensive barrier. The Tiber River gave these early settlers access to fresh water for drinking and bathing, as well as a waterway for trade, and food to eat. The flatland, on the other side of the Tiber River, was perfect for farmland. The soil was good so crops could be grown easily.

In ancient times, there were enemies everywhere. These early people still had to feed, shelter, bathe themselves and water their animals. The area along the Tiber River, in the seven hills, offered what they needed. They started their city on the top of one hill. They walled around it. As they expanded, they also expanded their wall, until one wall encircled all seven hills.

Rome was protected by two mountain ranges, the Alps and the Apennines. The Alps ran along the northern border and protected Rome during the winter months. The Apennines cut the Italian peninsula in half, giving Rome needed protection, especially in the early days when Rome was growing, and developing an army.

Rome was also in a central location in the Mediterranean region. The Romans could reach France in a couple of days on horseback. By boat, they could reach Spain, Greece, and Africa. That helped Rome to become the center of international trade around the Mediterranean.

There is an old saying: Rome was not built in a day. But with all these advantages, it's no wonder that Rome grew quickly.

Ancient Rome Maps - see below (free use clipart for kids and teachers, for kids and teachers, right click and save to your computer)

Map #4: Rome is divided into two empires, the Western Roman Empire (including Rome) and the Eastern Roman Empire (including Constantinople.)

Map #5: Barbarians Attack Rome! The fall of the Western Roman Empire (in dark orange.)
The Eastern Roman Empire (in green), renamed the Byzantine Empire after the fall of Rome, flourished for another 1000 years!


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