Spanischer Entdecker Cabeza de Vaca landet in Texas

Spanischer Entdecker Cabeza de Vaca landet in Texas


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Der spanische Konquistador Alvar Nunez Cabeza de Vaca ist auf einer flachen Sandinsel vor der Küste von Texas Schiffbruch erlitten. Hungernd, dehydriert und verzweifelt ist er der erste Europäer, der den Boden des zukünftigen Lone Star-Staates betritt.

Cabeza de Vacas ungewollte Reise nach Texas war von Anfang an eine Katastrophe. Eine Reihe schlimmer Unfälle und Indianerangriffe plagten die 300 Männer seiner Expedition, als sie Nordflorida erkundeten. Die Überlebenden setzten dann fünf fadenscheinige Boote zusammen und fuhren zur See, wo sie heftige Stürme, schwere Nahrungs- und Wasserknappheit und Angriffe von Indianern ertragen mussten, wo immer sie an Land gingen. Mit seiner auf nur 80 oder 90 Mann reduzierten Erkundungsgruppe zerschellte Cabeza de Vacas bunte Flottille schließlich auf der wahrscheinlich Galveston Island vor der Küste von Texas.

Leider beendete die Landung an Land die Prozesse von Cabeza de Vaca nicht. Während der nächsten vier Jahre gelang es der Partei kaum, durch Handel mit den Indianern im heutigen Osttexas ein kümmerliches Dasein zu fristen. Die Besatzung starb ständig an Krankheiten, Unfällen und Angriffen, bis nur noch Cabeza de Vaca und drei andere übrig blieben. 1532 machten sich die vier Überlebenden auf eine beschwerliche Reise durch die heutigen Bundesstaaten Texas, New Mexico und Arizona. Von den Karankawa-Indianern gefangen genommen, lebten sie fast zwei Jahre lang in praktischer Sklaverei. Erst nachdem Cabeza de Vaca den Respekt der Karankawa gewonnen hatte, indem er ein erfahrener Medizinmann und Diplomat wurde, gewann die kleine Gruppe ihre Freiheit.

1536 trafen die Männer im heutigen mexikanischen Bundesstaat Sinaloa auf eine Gruppe spanischer Sklavenjäger. Sie folgten ihnen zurück nach Mexiko-Stadt, wo die Geschichte ihrer erstaunlichen Odyssee in der gesamten Kolonie und in Europa berühmt wurde. Trotz der vielen Härten, die Cabeza de Vaca und seine Männer auf ihren Reisen in den Norden erlebten, inspirierten ihre Geschichten andere dazu, die Erkundung der Region, die eines Tages Texas werden sollte, zu intensivieren.


Pánfilo de Narváez

Pánfilo de Narváez (Spanische Aussprache: [ˈpaɱfilo ðe naɾˈβaeθ] 147? [3] –1528) war ein Spanier Eroberer und Soldat in Amerika. In Spanien geboren, schiffte er sich 1510 zum ersten Mal als Soldat nach Jamaika ein. Er kam, um an der Eroberung Kubas teilzunehmen und leitete eine Expedition nach Camagüey, die Bartolomé de las Casas begleitete.

Er ist vor allem als Anführer zweier gescheiterter Expeditionen in Erinnerung geblieben: 1520 wurde er vom Gouverneur von Kuba Diego Velázquez de Cuéllar nach Mexiko geschickt, um die vom Gouverneur nicht autorisierte Invasion von Hernán Cortés zu stoppen. Obwohl seine 900 Mann die von Cortés 3 zu 1 übertrafen, wurde Narváez ausmanövriert, verlor ein Auge und wurde gefangen genommen. Nach ein paar Jahren in Gefangenschaft in Mexiko kehrte er nach Spanien zurück, wo ihn König Carlos V adelantado, mit der Mission, La Florida zu erforschen und zu kolonisieren. 1527 schiffte sich Narváez mit fünf Schiffen und 600 Mann von Spanien aus ein, darunter Álvar Núñez Cabeza de Vaca, der die Expedition später in seiner Veröffentlichung the beschrieb Entspannung 1542 und erneut 1555. Ein Sturm südlich von Kuba zerstörte mehrere Schiffe. Der Rest der Expedition verließ Kuba im Februar 1528 mit dem beabsichtigten Ziel des Rio de las Palmas, in der Nähe des heutigen Tampico, Mexiko. Die Schiffe liefen zuerst auf Grund und wurden dann bei dem Versuch, Havanna zu erreichen, um Nachschub zu liefern, nach Norden zur Westküste Floridas getrieben und landeten in der Boca Ciega Bay, nördlich des Haupteingangs zur Tampa Bay. [4] Da Narváez ihren Landeplatz für die Besiedlung ungeeignet fand, ordnete Narváez an, die Expedition aufzuteilen, mit 100 Männern und 10 Frauen an Bord von Schiffen und 300 Männern und 42 Pferden, die auf dem Landweg unterwegs waren. Ihr Plan war es, ein kurzes Stück nach Norden zu reisen und an einem großen Hafen wieder einzulaufen, von dem seine Piloten sagten, dass er "unmöglich zu verfehlen" sei. Im Norden gab es keinen großen Hafen, und die Landexpedition und die an Bord der Schiffe trafen sich nicht wieder. Die Landexpedition arbeitete sich entlang der US-amerikanischen Golfküste nach Norden vor, um in die Provinz Pánuco an der Golfküste von Mexiko zu gelangen. Sie erreichten den heutigen St. Marks River, etwa 300 Meilen nördlich ihres ursprünglichen Landeplatzes. Narváez ordnete den Bau von Booten an, und die 250 Überlebenden segelten entlang der Golfküste nach Westen, in der Hoffnung, Pánuco zu erreichen. Ein Sturm ertrank den größten Teil der Expedition in der Nähe von Galveston Island, und etwa 80 wurden an Land gespült. Narváez und eine kleine Gruppe von Männern wurden auf einem Floß aufs Meer getragen und wurden nicht mehr gesehen. In den nächsten 6 Jahren kamen alle bis auf vier der 80 an Land geschwemmten Menschen ums Leben. Nur vier Männer, drei Spanier und ein versklavter Mann aus Marokko, überlebten die Narváez-Expedition, die durch Texas und Nordmexiko wanderte. Einige Historiker sagen, ihre Reisen führten sie bis nach New Mexico nach Norden. Sie trafen 1536 in der Nähe von Sinaloa, Mexiko, auf andere Spanier, reisten dann nach Mexiko-Stadt und kamen am 25. Juli 1536 an. Einer der Überlebenden, Álvar Núñez Cabeza de Vaca, kehrte nach Spanien zurück und veröffentlichte 1542 das erste Buch, das das Volk beschreibt , Tiere, Flora und Fauna im Landesinneren Nordamerikas in der Entspannung 1542 und erneut 1555 veröffentlicht.


Texas-Originale

Der spanische Entdecker Álvar Núñez Cabeza de Vaca betrat erstmals 1528 das Land, das zu Texas werden sollte, als sein grobes Floß in der Nähe der Insel Galveston auf Grund lief. Das Floß beherbergte Überlebende einer unglückseligen spanischen Expedition, um Florida zu besiedeln.

Cabeza de Vaca begab sich dann auf das, was ein Gelehrter als "die bemerkenswerteste [Reise] in der Geschichte der amerikanischen Erforschung" bezeichnete.

Er lebte mehrere Jahre unter Texas-Indianern und lernte die Sprachen und Bräuche der Stämme. Mit der Zeit traf er sich mit drei anderen Überlebenden der ursprünglichen Expedition wieder. Die Reisenden erlangten einen Ruf als Heiler und ihr Ruhm verbreitete sich, als sie langsam nach Mexiko gelangten.

Cabeza de Vaca und seine Gefährten kamen schließlich 1536 in Mexiko-Stadt an. Sie waren in acht Jahren fast 2.400 Meilen in Texas und den mexikanischen Grenzgebieten gereist.

1542 veröffentlichte er einen Bericht über seine Abenteuer, den Entspannung, das erste literarische Werk mit Texas als Thema. Dieses bemerkenswerte Buch über Menschen, Landschaft, Flora und Fauna der Region gilt heute als "Eckpfeiler der Geschichte des spanischen Südwestens".

Cabeza de Vaca diente später als Kolonialbeamter in Südamerika, wo er argumentierte, dass spanische Kolonisten fair mit der einheimischen Bevölkerung umgehen sollten. Leider wurde er wegen seiner unpopulären Ansichten verhaftet und nach Spanien zurückgebracht, wo er den Rest seiner Tage bescheiden lebte.

Mehr über Álvar Núñez Cabeza de Vaca

Es gibt eine Reihe historischer Markierungen, die an Cabeza de Vaca in Texas erinnern, aber eine der bekanntesten ist die Statue des Entdeckers im Hermann Park in Houston. Die in Spanien geborene Künstlerin Pilar Cortella aus Houston entwarf die Büste, die die Stadt 1986 erwarb.

Das größte Denkmal für Cabeza de Vacas Abenteuer, das Entspannung, wurde 1542 veröffentlicht und 1555 erweitert. Die Wittliff-Sammlungen der Alkek Library der Texas State University-San Marcos besitzen eine seltene Kopie der Ausgabe von 1555. Das Buch ist ein Kernstück der reichhaltigen Archivsammlungen des Wittliff von südwestlichen Autoren, Fotografen, Musikern und Filmemachern. Während Entspannung nicht immer zu sehen ist, feiern Ausstellungen, Lesungen und andere öffentliche Veranstaltungen immer wieder die daraus entstandene literarische Welt des Südwestens.

Die Entspannung ist auch online verfügbar.

PBS bietet eine Übersetzung von Cabeza de Vacas Bericht von 1542 über seine Reise von Galveston nach Culiacan, Mexiko.

Texas Beyond History bietet eine Online-Bildungsausstellung, die Cabeza de Vacas Erkundungen in Texas und Mexiko nachzeichnet, wobei der Schwerpunkt auf einheimischen Speisen und Kulturen liegt. Die Site bietet auch einen TEKS-basierten Unterrichtsplan zu Cabeza de Vaca, der sowohl Primärdokumente als auch Sekundärquellen verwendet.

Ausgewählte Bibliographie

Adorno, Rolena und Patrick C. Pautz. Álvar Núñez Cabeza de Vaca: Sein Bericht, sein Leben und die Expedition von Pánfilo de Narváez. Lincoln: University of Nebraska Press, 1999.

Castañeda, Carlos E. Unser katholisches Erbe in Texas, 1519-1936. Hergestellt unter der Schirmherrschaft der Knights of Columbus of Texas. Herausgegeben von Paul J. Foik. 7 Bd. Austin: Von Boeckmann-Jones Company, 1936–58.

Chipmann, Donald E. Álvar Núñez Cabeza de Vaca: Der große Fußgänger von Nord- und Südamerika. Denton: Texas State Historical Association, 2012.

Chipman, Donald E. "Cabeza de Vaca, Álvar Núñez." Handbuch von Texas Online.

Chipman, Donald E. "Auf der Suche nach Cabeza de Vacas Route durch Texas: Eine historiographische Untersuchung." Historisches Vierteljahr des Südwestens 91 (Oktober 1987).

Chipman, Donald E. und Harriet Denise Joseph. Spanisches Texas, 1519–1821. 2. Aufl. Austin: University of Texas Press, 2010.

Howard, David A. Konquistador in Ketten: Cabeza de Vaca und die Indianer Amerikas. Tuscaloosa: University of Alabama Press, 1997.

Jenkins, John H. Basic Texas Books: Annotated Bibliography of Selected Works for a Research Library. Austin: Jenkins Publishing Company, 1983.

Krieger, Alex D. We Came Naked and Barefoot: Die Reise von Cabeza de Vaca durch Nordamerika. Austin: University of Texas Press, 2002.

Núñez Cabeza de Vaca, lvar. Chronik der Narváez-Expedition. New York: Penguin Books, 2002.

Núñez Cabeza de Vaca, lvar. Die südamerikanischen Expeditionen, 1540–1545. Albuquerque: University of New Mexico Press, 2011.

Reséndez, Andrés. Ein Land so seltsam: Die epische Reise von Cabeza de Vaca. New York: Grundbücher, 2007.

Thompson, Jesse E. "Sagittektomie: Erste aufgezeichnete chirurgische Prozedur im amerikanischen Südwesten, 1535: Die Reise und Dienste von Álvar Núñez Cabeza de Vaca." New England Journal of Medicine 289 (Dezember 1973).


Álvar Núñez Cabeza de Vaca

Explorer Álvar Nú༞z Cabeza de Vaca wurde 1490 in Extremadura, Kastilien, Spanien geboren. Er war Schatzmeister der spanischen Expedition unter Pánfilo de Narvพz, die 1528 das heutige Tampa Bay in Florida erreichte. Im September waren alle bis auf seine 60-köpfige Gruppe umgekommen und erreichten die Küste in der Nähe des heutigen Galveston, Texas. Die Überlebenden lebten vier Jahre lang unter den Einheimischen der Region, und Cabeza de Vaca arbeitete sich als Händler und Heiler in der Gemeinde ein. 1532 brachen er und die anderen drei überlebenden Mitglieder seiner ursprünglichen Partei nach Mexiko auf, wo sie hofften, mit anderen Vertretern des spanischen Reiches in Kontakt zu treten. Sie reisten durch Texas und möglicherweise das heutige New Mexico und Arizona, bevor sie 1536 in Nordmexiko ankamen, wo sie sich mit anderen Spaniern trafen, die in der Region waren, um versklavte Menschen zu fangen. Cabeza de Vaca bedauerte die Behandlung der Indianer durch die spanischen Entdecker, und als er 1537 nach Hause zurückkehrte, plädierte er für Änderungen in der spanischen Politik. Nach einer kurzen Amtszeit als Gouverneur einer Provinz in Mexiko wurde er Richter in Sevilla, Spanien, eine Position, die er für den Rest seines Lebens innehatte.


Cabeza de Vaca Fakten: Reise durch Amerika

Da die Zahl der Überlebenden rapide abnahm, wurden sie für einige Jahre von verschiedenen Indianerstämmen der oberen Golfküste versklavt. Da Cabeza de Vaca von Zeit zu Zeit überlebte und gedieh, argumentieren einige Gelehrte, dass er nicht versklavt wurde, sondern eine Redewendung verwendete. Er und andere Adlige waren an ein besseres Leben gewöhnt.

Ihre Begegnungen mit rauen Bedingungen und Wetterbedingungen und die Verpflichtung, wie einheimische Frauen zu arbeiten, müssen wie Sklaverei erschienen sein. Zu den Stämmen, denen Cabeza de Vaca versklavt wurde, gehörten die Hans und die Capoques und Stämme, die später Karankawa und Coahuiltecan genannt wurden.

Nach der Flucht überlebten nur vier Männer, Cabeza de Vaca, Andréacutes Dorantes de Carranza, Alonso del Castillo Maldonado und ein versklavter marokkanischer Berber namens Esteban, um Mexiko-Stadt zu erreichen.

Cabeza de Vaca reiste hauptsächlich mit dieser kleinen Gruppe und erkundete den heutigen US-Bundesstaat Texas sowie die nordöstlichen mexikanischen Bundesstaaten Tamaulipas, Nuevo León und Coahuila und möglicherweise kleinere Teile von New Mexico und Arizona.

Er reiste zu Fuß durch die damals kolonisierten Gebiete von Texas und die Küste.

Er fuhr über Coahuila und Nueva Vizcaya dann über einen Zeitraum von ungefähr acht Jahren entlang der Küste des Golfs von Kalifornien bis zum heutigen Sinaloa in Mexiko.

Im Laufe dieser Jahre passten sich Cabeza de Vaca und die anderen Männer an das Leben der indigenen Völker an, bei denen sie lebten, die er später je nach ihren Hauptnahrungsmitteln als Roots People, Fish and Blackberry People oder Feigenvolk bezeichnete.

Während seiner Wanderungen von Stamm zu Stamm berichtete Cabeza de Vaca später, dass er Sympathien für die indigenen Völker entwickelte. Er wurde Händler und Heiler, was ihm eine gewisse Freiheit gab, zwischen den Stämmen zu reisen.

Als Heiler benutzte Cabeza de Vaca das Blasen, um zu heilen, behauptete jedoch, dass Gott und das christliche Kreuz zu seinem Erfolg führten. Seine Krankenheilung brachte ihm den Ruf eines Glaubensheilers ein.

Seine Gruppe zog zahlreiche einheimische Anhänger an, die sie als "Kinder der Sonne" betrachteten, die mit der Macht ausgestattet waren, zu heilen und zu zerstören. Als Cabeza de Vaca gesünder wurde, beschloss er, nach Pánuco zu gehen und sich durch den Handel zu ernähren.

Er beschloss schließlich, zu versuchen, die spanische Kolonie in Mexiko zu erreichen. Viele Eingeborene sollen die Entdecker auf ihrer Reise durch den heutigen amerikanischen Südwesten und Nordmexiko begleiten.

Nachdem Cabeza de Vaca schließlich die kolonisierten Länder Neuspaniens erreicht hatte, wo er zum ersten Mal in der Nähe des heutigen Culiacàten auf Landsleute traf, erreichten Cabeza de Vaca und die drei anderen Männer Mexiko-Stadt. Von dort segelte er 1537 zurück nach Europa.

Zahlreiche Forscher haben versucht, seine Route durch den Südwesten zu verfolgen. Da er erst in Spanien mit dem Schreiben seiner Chronik begann, war er auf sein Gedächtnis angewiesen. Cabeza de Vaca war sich seiner Route nicht sicher. Im Bewusstsein, dass seine Erinnerung zahlreiche Fehler in der Chronologie und Geographie aufweist, haben Historiker daran gearbeitet, Teile des Puzzles zusammenzusetzen, um seine Wege zu erkennen.


Folgendes, adaptiert aus dem Chicago-Handbuch des Stils, 15. Auflage, ist das bevorzugte Zitat für diesen Eintrag.

Donald E. Chipman, &ldquoCabeza de Vaca, Álvar Núñez,&rdquo Handbuch von Texas Online, abgerufen am 25. Juni 2021, https://www.tshaonline.org/handbook/entries/cabeza-de-vaca-lvar-nunez.

Herausgegeben von der Texas State Historical Association.

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Bauern und Händler

Während einige amerikanische Indianer, wie die Karankawas, saisonal zogen, um zu fischen, wildem Wild zu folgen und Pflanzen für die Nahrungssuche zu sammeln, blieben andere an einem Ort und bauten große Städte und Farmen.

Caddos, die in Osttexas leben, und Jumanos, die in Westtexas leben, waren sowohl Bauern als auch Händler, die weitreichende Handelsnetzwerke und Beziehungen zu anderen indianischen Stammesgruppen und Europäern entwickelten.

Vor mehr als 5.000 Jahren begannen die Menschen im heutigen Texas, New Mexico und Arizona, Mais, Bohnen und Kürbis anzubauen.

Maissorten, die in der Nähe von Cuscu und Machu Pichu bei Salineras de Maras im Heiligen Inkatal in Peru gefunden wurden, Juni 2007.
Bildnachweis Fabio de Oliveira Freitas, Courtesy Smithsonian Institute

Caddos

Seit ihrer Ankunft im heutigen Texas vor mehr als 1.200 Jahren bauten Caddos große Dorfkomplexe, schufen aufwendig gestaltete Keramiken und handelten mit Netzwerken, die sich über Tausende von Kilometern erstreckten. Caddos lebte in Siedlungen mit mehreren hundert Einwohnern. Sie lebten in einer matriarchalischen Gesellschaft, das heißt, sie verfolgten ihre Abstammung und erbten Führungspositionen über die weibliche Linie. Sie bauten Erdhügel im Zentrum ihrer Dörfer für ihre religiösen Zeremonien und Begräbnisse der sozialen Eliten. Sie bauten Mais und andere Feldfrüchte an und jagten Hirsche, Kaninchen und Bisons.

Um 1500 entwickelte Caddos ein komplexes politisches System, das aus Allianzen zwischen verschiedenen Banden und Stämmen bestand, und erreichte einen Spitzenwert der Bevölkerung. Zwischen den Great Plains, den Eastern Woodlands und dem heutigen Arizona und New Mexico gelegen, waren Caddos ein idealer Ort, um mit Stämmen auf dem ganzen Kontinent zu handeln. Sie unterhielten ausgedehnte Handelsnetze, exportierten Salz, Töpferwaren und Bois d&rsquoarc-Holz zur Herstellung von Bögen und importierten Muscheln, Kupfer und Feuerstein.

Als französische und spanische Kaufleute in Texas und Umgebung ankamen, begann Caddos auch mit ihnen zu handeln. Dieser Kontakt brachte neue Krankheiten mit verheerenden Auswirkungen. Zwischen 1646 und 1816 sank die Caddo-Bevölkerung um 95 %. Im Jahr 1859 zwang die Regierung der Vereinigten Staaten 1.050 Texas Caddos, in ein Reservat im heutigen Oklahoma umzusiedeln und sie aus der Heimat zu entfernen, die sie seit mehr als 1.000 Jahren besetzt hatten.

Als die Caddo-Gesellschaft komplexer wurde, wurden ihre Keramiken aufwendiger und vielfältiger. Caddo-Töpfer verzierten ihre Kreationen oft mit geätzten Designs unter Verwendung einer Vielzahl von Techniken, einschließlich der Verwendung von Steinflocken, Stöcken und sogar ihren Fingernägeln, um komplexe Muster zu erstellen. Caddo-Töpferin Jeri Redcorn verwendet traditionelle Techniken für ihre zeitgenössische Keramik.

Caddo Pot von Jeri Redcorn, Caddo

Jumanos

Tief im heutigen West-Texas entwickelten Jumanos ihre eigenen komplexen politischen Allianzen, Handelsnetzwerke und landwirtschaftlichen Praktiken. Sie lebten an Flüssen und in der Nähe von Quellen, wo sie Mais, Kürbis und Bohnen anbauten. Sie handelten mit anderen Stämmen für Dinge wie Töpferwaren, Tierhäute, Salz und Pintildeon-Nüsse. Jumanos entwickelte gute Beziehungen zu Europäern, diente den spanischen Entdeckern als Führer und fungierte manchmal sogar als Zwischenhändler zwischen anderen Stämmen und der spanischen Regierung. In den frühen 1700er Jahren begannen Apachen, in Jumano-Gebiet einzudringen. Jumanos konnte die Eindringlinge nicht abwehren und schloss sich schließlich den Apachen an. Innerhalb von 100 Jahren existierten die Jumano nicht mehr als eigener Stamm.

Die Jumano waren bekannt für ihre Handels- und Sprachkenntnisse. Mit der Zeit halfen diese erfahrenen Händler beim Aufbau von Handelsrouten sowie diplomatischen Beziehungen zwischen Indianern, Spaniern und Franzosen.

Jumano, Zeichnung von Frank Weir.


Spanischer Entdecker Cabeza de Vaca landet in Texas - GESCHICHTE

Der spanische Entdecker Alonso Alvarez de Pineda kartiert die Küste von Texas.

Alvar Núñez Cabeza de Vaca und seine Crew erleiden in der Nähe von Galveston Schiffbruch und beginnen mit der Erkundung.

Francisco Vázquez de Coronado durchquert auf der Suche nach Gran Quivira einen Teil des Texas Panhandle.

"Coronados Camp am Blanco Canyon" von William K. Hartmann. Floyd County Museum.

30. April - Eine Zeremonie von das Erntedankfest wird in der Nähe des heutigen El Paso von Juan de Oñate, den Mitgliedern seiner Expedition und Einheimischen der Region, gehalten. Die Spanier liefern Wild und die Indianer liefern Fisch für ein Festessen, Franziskanermissionare feiern die Messe und Oñate beansprucht das gesamte Land, das der Rio Grande im Namen des spanischen Königs Philipp II. trockenlegt.

Auf Einladung einer Delegation von Jumano-Indianern wurden zwei Spanische Missionare aus New Mexico in die Nähe des heutigen San Angelo reisen, um die Jumanos über das Christentum zu unterrichten. Ihrem mehrtägigen Besuch folgt 1632 eine zweite, sechsmonatige Mission.

Spanische und verbündete Indianer, die vor dem Aufstand von Santa Fe fliehen, treffen in der Nähe des heutigen El Paso ein. Drei Missionen, Fronleichnam de la Isleta (Ysleta), Nuestra Señora da la Limpia Concepción del Socorro und San Antonio de Senecú werden begonnen.

Der französische Entdecker Rene-Robert Cavelier, Sieur de La Salle, auf der Suche nach der Mündung des Mississippi, landet versehentlich in Texas. Er gründet eine Kolonie, FOrt St. Louis, am Garcitas Creek im heutigen Victoria County. La Salle wird am 19. März 1687 von mehreren seiner eigenen Männer an einem unbekannten Ort in Osttexas getötet. Bis Januar 1688 werden die Kolonisten, die noch nicht von Indianern, Krankheiten, Giftschlangen und Unterernährung gefällt wurden, von den Karankawa-Indianern erledigt .

2. April Die Expedition des spanischen Generals Alonso de León findet die Überreste von Fort St. Louis. Aus Angst vor französischen Absichten, Anspruch auf spanisches Territorium zu erheben, beginnen die Spanier damit, Missionen und Siedlungen in Osttexas zu errichten.

Kann &ndash Baubeginn am erste Osttexas-Mission, San Francisco de los Tejas, nahe dem heutigen Weches, Houston County. Die Mission wird 1693 geschlossen.

Die Spanier bauen ein Presidio, Nuestra Señora de los Dolores de los Tejas, um die Missionen in Osttexas zu schützen.

1. Mai &ndash Die Mission San Antonio de Valero, von der das Gebäude bekannt ist als Alamo war die Kapelle, in San Antonio gegründet.

Februar &ndash San Jose In der Nähe von San Antonio de Valero wird die Mission San Miguel de Aguayo gegründet.

Drei Missionen in Osttexas werden wegen wirtschaftlicher Schwierigkeiten nach San Antonio verlegt. Ihre neuen Namen sind Nuestra Señora de la Purisima Concepción de Acuna, San Francisco de la Espada und San Juan Capistrano.

7. März &ndash Fünfundfünfzig Kanaren kommen in San Antonio an, um eine zivile Siedlung zu errichten. San Fernando de Béxar.

1. August &ndash Bei den ersten Wahlen in Texas wählen die Wähler Beamte der Stadtregierung von San Fernando.

Die Missionen in San Antonio produzieren jährlich mehrere Tausend Pfund Baumwolle.

16. März &ndash Santa Cruz de San Sabá-Mission nahe dem heutigen Menard wird zerstört und acht Bewohner werden von Comanchen und ihren Verbündeten getötet. Im August des folgenden Jahres werden spanische Truppen bei einem Vergeltungsangriff von indischen Bewohnern eines großen Lagers im spanischen Fort im heutigen Montague County besiegt.

4. September &ndash Texas' erste aufgezeichnete Hurrikanschläge in der Nähe von Galveston.

Eine Gruppe von Siedlern unter der Führung von Antonio Gil Ybarbo (manchmal auch Ibarvo oder Y'barvo geschrieben) gründet eine Zivilgemeinde in der Nähe eines verlassenen Missionsstandorts, der neuen Stadt namens Nacogdoches.

Das alte Steinfort in Nacogdoches. Foto von Robert Plocheck.

16. September &ndash Pater Miguel Hidalgo y Costillo und mehrere hundert seiner Gemeindemitglieder besetzen das Gefängnis in Dolores, Mexiko, und beginnen damit Mexikos Unabhängigkeitskampf von Spanien.

Texas' erste Zeitung, Gaceta de Texas, wird von José Alvarez de Toledo in Nacogdoches gegründet.

18. August &ndash In der blutigsten Schlacht, die jemals auf texanischem Boden ausgetragen wurde, der Schlacht von Medina, besiegte eine spanische royalistische Streitmacht eine republikanische Streitmacht, die für die mexikanische Unabhängigkeit kämpfte. In der Schlacht, die etwa 20 Meilen südlich von San Antonio stattfand, wurden etwa 1.300 Soldaten getötet oder hingerichtet.

26. Dezember &ndash Die spanische Regierung erteilt Moses Austin die Erlaubnis, eine Kolonie von Anglo-Amerikanern in der Gegend von Texas zu errichten. Als er im folgenden Juni stirbt, erhält sein Sohn Stephen F. Austin die Vollmacht, die Kolonisierungsbemühungen fortzusetzen.

24. August &ndash Mexiko wird von Spanien unabhängig.

3. Januar &ndash Nach einer Zeit der Regierungsverwirrung nach der Unabhängigkeit billigen mexikanische Beamte Austins Plan, 300 Familien in seine Kolonie zu bringen. Diese Gruppe wird als "Alte Dreihundert" bekannt


Route von Cabeza De Vaca

Karte der Reise des spanischen Entdeckers Cabeza de Vaca durch Texas, entlang der Küste, hinauf nach San Angelo, entlang des Rio Grande und schließlich hinunter nach Mexiko. Ein Gebiet in Südtexas ist rot eingekreist und mit "Tuna Area" gekennzeichnet

Physische Beschreibung

Erstellungsinformationen

Schöpfer: Unbekannt. Erstellungsdatum: Unbekannt.

Kontext

Dies Karte ist Teil der Sammlung mit dem Titel: Abilene Library Consortium und wurde von der Hardin-Simmons University Library dem Portal to Texas History, einem digitalen Repository der UNT-Bibliotheken, zur Verfügung gestellt. Es wurde 14495 Mal angesehen, davon 206 im letzten Monat. Weitere Informationen zu dieser Karte können unten eingesehen werden.

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Schöpfer

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Schauen Sie sich unsere Ressourcen für Lehrkräfte an! Wir haben das identifiziert Karte Als ein Hauptquelle innerhalb unserer Kollektionen. Forscher, Pädagogen und Studenten können diese Karte für ihre Arbeit nützlich finden.

Zur Verfügung gestellt von

Hardin-Simmons-Universitätsbibliothek

Die Bibliotheken von Richardson und Smith an dieser privaten baptistischen Universität in Abilene stellen Materialien zur Verfügung, die zur Unterstützung der Forschung von Studenten und Dozenten erforderlich sind. Sie bieten Bücher, Bundesdokumente, Karten, Partituren, Aufzeichnungen und Zeitschriften an, die in offenen Regalen stehen und für alle leicht zugänglich sind.


Entdecker von Texas

Historisches Flugblatt, das während des Texas Centennial herausgegeben wurde und Informationen über die ersten Entdecker von Texas enthält. Einige der erwähnten Entdecker sind Alonzo Alvarez de Pineda, Cabeza de Vaca, Francisco Vazquez de Coronado, Fernando de Soto und Rene Robert Cavalier, Sieur de La Salle.

Physische Beschreibung

Erstellungsinformationen

Kontext

Dies Broschüre ist Teil der Sammlung mit dem Titel: Star of the Republic Museum Objects und wurde vom Star of the Republic Museum für The Portal to Texas History bereitgestellt, ein digitales Repository, das von den UNT-Bibliotheken gehostet wird. Es wurde 1681 Mal angesehen, davon 17 im letzten Monat. Weitere Informationen zu dieser Broschüre können unten eingesehen werden.

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Schöpfer

Herausgeber

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Stern des Republikmuseums

Das Museum befindet sich in der Washington-on-the-Brazos State Historic Site und hat es sich zur Aufgabe gemacht, die materielle Kultur der Republik Texas zu sammeln und zu bewahren.

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Titel

  • Überschrift: Entdecker von Texas
  • Serientitel:Ein Imperium auf Parade
  • Titel hinzugefügt: Ein Imperium auf Parade, Nummer 4

Beschreibung

Historisches Flugblatt, das während des Texas Centennial herausgegeben wurde und Informationen über die ersten Entdecker von Texas enthält. Einige der erwähnten Entdecker sind Alonzo Alvarez de Pineda, Cabeza de Vaca, Francisco Vazquez de Coronado, Fernando de Soto und Rene Robert Cavalier, Sieur de La Salle.


CABEZA DE VACA, LVAR NÚÑEZ

Es ist eine atemberaubende Landschaft mit den rauen Wundern des Alten Westens und der landschaftlichen Schönheit majestätischer Berge, tosender Wasserfälle und spektakulärer Canyons. Entdecken Sie eine Vergangenheit voller Geheimnisse und Intrigen, als Archäologen Spuren von Dinosauriern gefunden haben, die vor über 100 Millionen Jahren durch die Region streiften, und mehr als 1.500 Jahre vor Christus blühende menschliche Siedlungen. Ein Besuch in Presidio ist eine Reise, die Zeit und Raum überschreitet und Sie mitten in ein malerisches Wüstenwunderland versetzt, das Hunderte von Büchern, Filmen, Fernsehsendungen, Gemälden und anderen künstlerischen Bemühungen inspiriert hat. „Weg von allem“ war noch nie so toll und so aufregend. Diese bemerkenswerte Gegend, die nur leicht von der modernen Zivilisation berührt wurde, ist wirklich wie kein anderer Ort auf der Welt.

Während Künstler schroffe, farbenfrohe Landschaften vorfinden, die ihre Fantasie anregen, verbringen andere Besucher einfach ihre Zeit damit, die majestätische Natur zu bewundern, zu fotografieren und zu erkunden. Der „Blick von hier“ ist so großartig, dass ihm kein Film oder Foto gerecht werden kann, und man muss ihn hautnah erleben. Wunder gibt es im Überfluss, von den geisterhaften Chinati Mountains, in denen seit dem 19. Jahrhundert fast jede Nacht seltsame, unerklärliche Lichter auftauchen, bis hin zu den grenzenlosen Panoramaaussichten des Big Bend Ranch State Park, dessen 300.000 Hektar spektakuläre Sehenswürdigkeiten bieten, darunter die beiden höchsten Wasserfälle des Staates .

Jeder von uns muss sich von Zeit zu Zeit vom unerbittlichen Stress unseres modernen, mit Elektronik durchtränkten Daseins lösen. In uns gibt es eine Sehnsucht nach der Ehrfurcht, den Sonnenuntergang hinter einem majestätischen Berggipfel zu beobachten oder die Gelassenheit, an einem Gebirgsbach zu sitzen und die bemerkenswerte Wüstenlandschaft zu betrachten, die sich kilometerweit vor uns erstreckt. Eine so tiefe Verbundenheit mit der Natur und mit der Vergangenheit unseres Planeten ist in überfüllten Städten nicht möglich.

Jede Nacht entfalten sich die Wunder des Universums für diejenigen, die diese farbenfrohe und historische Gegend besuchen. Mit einem der dunkelsten Himmel der Welt und einer der spektakulärsten Sternenbeobachtungen lädt uns das Presidio-Gebiet ein, über die Natur des Universums und die Bedeutung der Existenz nachzudenken. Bei knapper Nachtbeleuchtung ist dies der ideale Ort, um in den Himmel zu blicken, wie es die Wissenschaftler seit Jahrzehnten im nahe gelegenen McDonald-Observatorium tun.

Sogar Fans des Unerklärlichen werden in der Gegend eine Fundgrube paranormaler Aktivitäten finden, darunter der gemeldete Absturz einer fliegenden Untertasse nordwestlich von Presidio im Jahr 1974, das ” im nahe gelegenen Coyame, Chihuahua, die rätselhaften Marfa Lights, ein mysteriöses Gebiet psychischer Energie bekannt als Mexikos „Bermuda-Dreieck“, eine historische Silbermine, „Geisterstadt“, seltsame prähistorische Fossilien und Felszeichnungen – sowie viele andere erstaunliche Geschichten und Legenden der Region.

Geschichtsinteressierte werden feststellen, dass das Presidio-Gebiet tief in der Geschichte nicht nur der Region, sondern auch der Welt verwurzelt ist. Während des biblischen Exodus und in der Dämmerung des ägyptischen Zeitalters der Pyramiden lebten Menschen im heutigen Presidio. Der spanische Entdecker Cabeza de Vaca kam 1535 n.

Neben Geschichte und Natur genießen viele Besucher einfach die Pracht und Freiheit, die Natur mit dem Auto, dem Motorrad, dem Mountainbike, dem Floß oder anderen Verkehrsmitteln zu erkunden. Seit Jahren ist die Gegend ein geschätztes Juwel für Motorradfans aus dem ganzen Land. Sie sagen uns, dass es nichts Schöneres gibt, als auf ihren Maschinen zu fahren, die frische Luft und den reichlichen Sonnenschein zu genießen, während man von der Pracht und Majestät der hoch aufragenden Berge und der rauen Schönheit der Gegend umgeben ist. Wer lieber auf den Wellen als auf dem Motorrad reitet, findet auf dem Rio Grande reichlich Möglichkeiten zum Riverrafting, da sich der malerische Fluss langsam an schroffen Canyons und hohen Bergen vorbei schlängelt. Jeep-Touren und Mountainbiken dienen auch dazu, den Besuchern Wunder hautnah zu erleben, die mit Worten nicht zu beschreiben sind.

Bei einem Besuch im Presidio-Gebiet sollten Sicherheitsbedenken an der Tür eingecheckt werden, da dies eine der sichersten Gebiete in den Vereinigten Staaten ist. Die Kriminalitätsrate ist verschwindend gering (weniger als 10 % des Landesdurchschnitts), und auch die Nachbarstadt Ojinaga gehört zu den sichersten Mexikos. Sie können diese wunderschönen, weitläufigen Gebiete bereisen, ohne sich Sorgen machen zu müssen, die mit dem Besuch anderer, größerer Grenzstädte verbunden sind.

Mitten in diesem riesigen Naturspielplatz liegt die Stadt Presidio, Ihr Tor zu einem unterhaltsamen Big Bend-Urlaub. Mit rund 5.000 Einwohnern bietet Presidio komfortable Hotelzimmer, herrliche Restaurants und hervorragende Einkaufsmöglichkeiten auf beiden Seiten der internationalen Brücke. Weitere Tourismus- und Einkaufsmöglichkeiten befinden sich nur einen kurzen Spaziergang über die Brücke in Ojinaga mit etwa 22.000 Einwohnern. Lassen Sie Presidio als Ihre Operationsbasis dienen, während Sie sich auf eine immersive Reise der Entspannung, Entdeckung und des Staunens mit großen Augen begeben. Planen Sie jetzt, eines der bestgehüteten Geheimnisse des Landes zu besuchen!

GESCHICHTE DES PRESIDIO COUNTY IN TEXAS

PRESIDIO COUNTY. Presidio County liegt in der Trans-Pecos-Region im Südwesten von Texas und ist nach der alten Grenzsiedlung Presidio del Norte benannt. Presidio County is triangular in shape and is bounded on the east by Brewster County, on the north by Jeff Davis County, and on the south and west for 135 miles by the Rio Grande and Mexico. Marfa, the county seat, is 190 miles southeast of El Paso and 150 miles southwest of Odessa. The center of the county lies at 30°30′ north latitude and 104°15′ west longitude. Presidio County comprises 3,857 square miles of contrasting topography, geology, and vegetation. In the north and west clay and sandy loams cover the rolling plains known as the Marfa Plateau and the Highland Country, providing good ranges of grama grasses for the widely acclaimed Highland Herefords. In the central, far western, and southeastern areas of the county some of the highest mountain ranges in Texas are found. These peaks are formed of volcanic rock and covered with loose surface rubble. They support desert shrubs and cacti and dominate a landscape of rugged canyons and numerous springs. The spring-fed Capote Falls, with a drop of 175 feet the highest in Texas, is located in western Presidio County. In the southern and western parts of the county the volcanic cliffs of the Candelaria Rimrock (also called the Sierra Vieja) rise perpendicular and run parallel to the river, separating the highland prairies from the desert floor hundreds of feet below them. The gravel pediment, which allows only the growth of desert shrubs and cacti, extends from the Rimrock to the flood plain of the river. Along the river irrigation allows the farming of vegetables, grains, and cottons. There are no permanent streams in the county, although many dry arroyos become raging torrents during heavy rainfalls. Major ones are Alamito Creek, Cibolo Creek, Capote Creek, and Pinto Canyon. San Esteban Dam was built across Alamito Creek and on the site of a historic spring-fed tinaja in 1911 as an irrigation and land promotion project. The prairies, mountains, desert, and river give Presidio County an unusual beauty. Altitudes in the county vary from 2,518 to 7,728 feet above sea level. Temperatures, moderated by the mountains, vary from 33° F in January to 100° F in July. Average rainfall is only twelve inches per year, but it comes mainly in June, July, and August. The growing season extends for 238 days. Natural resources under production in 1982 were perlite, crushed rhyolite, sand, and gravel. Silver mining contributed greatly to the economy of the county from the 1880s to the 1940s. Presidio County has no oil or gas production.

The area around the present town of Presidio on the Rio Grande, known as La Junta de los Ríos, is believed to be the oldest continuously cultivated farmland in Texas. About 1500 B.C. corn farmers of the Cochise culture settled there to use the abundant water, fertile farmland, and bountiful game. Since La Junta was located on an ancient and heavily traveled north-south trade route, its settlers absorbed the cultures of passersby. By A.D. 900 the Cochise culture was replaced by the Mogollón, which later merged with the Anasazi culture. Before the Spaniards appeared in La Junta the natives formed two main tribes, the Julimes and the Jumanos. The first Spaniards probably reached La Junta in December 1535 when Álvar Núñez Cabeza de Vaca crossed on his trek across Texas. They found the Indians living in pueblos and raising large crops of corn, beans, squash, pumpkins, and melons. Both the Julimes and Jumanos later succumbed to Spanish influence. The Julimes vanished in an attempt to remain aloof from the Spaniards. The Jumanos lost their identity and self-sufficiency by becoming good subjects of the Spanish crown. After Cabeza de Vaca’s visit a number of Spanish expeditions came to present Presidio County, the first in 1581. The entrada of Juan Domínguez de Mendoza and Father Nicolás López in 1683–84 established seven missions at seven pueblos along the river in the La Junta area. In 1683 Father López celebrated the first Christmas Mass ever observed in Texas at La Junta, now modern day Presidio.

Although Spaniards explored the area of present Presidio County, they established no settlements there because they could not control the Apache and Comanche Indians. Indian depredations continued under the Mexican government, but the first white settlement in the area of present Presidio County was established on Cibolo Creek three miles north of the site of Presidio in January 1832 by the family of Lt. Col. José Ygnacio Ronquillo, his soldiers, and laborers. Located on the Ronquillo Land Grant and called El Cíbolo, the settlement was abandoned in November 1832 when the soldiers were called away to fight Indians.

Amid Indian danger, the Chihuahua Trail opened in 1839 as a trade route from Chihuahua City, Mexico, across the future Presidio County to the Red River and on to Missouri. With the annexation of Texas to the Union in 1846, Americans recognized the economic potential of the frontier along the Rio Grande. By 1848 Ben Leaton built Fort Leaton on the river as his home, trading post, and private bastion. Milton Faver was the first American to move away from the safety of the river, becoming the first large-scale rancher in the area of present Presidio County. He built two private forts-Fort Cibolo and Fort Cienega-to protect his family, workers, and livestock from Indian raids. Several other Americans irrigated crops and grazed herds on the Rio Grande in the 1850s and 1860s. Although the United States census of 1850 reported no population for Presidio County, a sufficient number lived there to establish the county from Bexar Land District on January 3, 1850. Fort Leaton was the as the county seat. In 1854 the army built Fort Davis in northern Presidio County to protect travelers and settlers. By 1860 Indian attacks declined, and the census of that year recorded 574 whites, two free blacks, and four slaves. As in most frontier areas men outnumbered women 436 to 144. With the outbreak of the Civil War Fort Davis closed, and Indian attacks resumed. The fort was reopened in 1867, and the population of the county increased threefold by 1870, when 1,636 people were listed as residents, 494 of them were women and 772 were Mexican emigrants. The black population increased to 489 when buffalo soldiers were stationed at Fort Davis. Presidio County was organized in 1875 as the largest county in the United States, with 12,000 square miles. Fort Davis was named the county seat.

The 1880s brought Presidio County a larger population and improvements in the economy and in transportation. The census of 1880 reported 2,873 inhabitants, a total increase of 1,237 and 823 more Mexican immigrants than in 1870. John W. Spencer, a local rancher and trader, found a silver deposit in the Chinati Mountains in 1880 that resulted in the opening of Presidio Mine and the beginning of the company town of Shafter. From 1883 until 1942 the mine produced over 32.6 million ounces of silver, employed from 300 to 400 workers, and paid the largest tax assessments in the county . Also in 1880 the twenty-eight small grain farms of the county were valued at just over $47,000, but its nearly $54,000 worth of livestock proved more important to its economy. The railroad reached Presidio County in 1882 when the Galveston, Harrisburg and San Antonio Railway laid tracks through its northeastern corner. With the railroad to move livestock and the Indian threat over, a new generation of cattlemen came into the county and started large ranches in 1884 and 1885. W. F. Mitchell built the first barbed wire fence in the county at Antelope Springs in 1888. The widespread use of barbed wire resulted in the refinement of cattle breeds, improvement of ranges, and innovative use of water supplies. Windmills, water wells, and earthen tanks were introduced on Presidio County ranches in the late 1880s.

The first sighting of the phenomenal Marfa Lights was recorded in 1883 when Robert Reed Ellison came through Paisano Pass and saw the mysterious lights. On any clear night they are still visible between Marfa and Paisano Pass. The lights at times appear colored as they twinkle in the distance. They move about, split apart, melt together, disappear, and reappear. The source of the lights and the reason for their movements have not been explained. The boundaries and seat of Presidio County were changed in the 1880s. Marfa was established in 1883, and the county seat was moved there from Fort Davis in 1885. Two years later Fort Davis became the seat of Jeff Davis County, which was established from Presidio County lands. That same year Brewster, Buchel, and Foley counties were also carved from Presidio, reducing the county to its present size as the fourth largest in the state. These changes were reflected in the census of 1890, when the population of Presidio County dropped to 1,698. Only twenty-six blacks remained in the county after the buffalo soldiers of Fort Davis were lost to Jeff Davis County. The census of the reduced county also showed only 912 Mexican immigrants. By 1890 the number of Presidio County farms grew to forty and were valued at $103,000. Farms produced hay, vegetables, and peaches, as well as grains. Although the number of farms, the acreage under cultivation, and the volume of production continued to increase steadily through the 1910 census, the real change in Presidio County agriculture came after 1914 when farmers began growing cotton. With the completion that year of Elephant Butte Dam on the Rio Grande a large and reliable irrigation source was available for the new crop. In 1919 four bales of cotton were grown on twelve acres of land, but in 1929 production climbed to over 3,800 bales on 6,587 acres. By 1939 Presidio County had 1,024 cotton farms that produced nearly 7,000 bales on more than 18,500 acres of land. That same year the now famous Presidio County cantaloupes were grown on twenty acres of land. Like farming, Presidio County ranching changed drastically with the new century. Milton Faver and other early ranchers raised both cattle and sheep from the 1850s through the 1880s, an unusual operation for that day. The 1880 census reported a far larger number of sheep than cattle in Presidio County, 9,030 sheep to 2,496 cattle. The 1890 census counted 3,160 cattle, but gave no number for sheep. By the 1900 census cattle dominated the range with over 41,500, while the number of sheep had declined to 236. Cattle increased to nearly 49,000 by 1910, and sheep neared extinction with 109. By 1920 cattle declined to just over 37,500, and sheep increased to 5,312. The trend continued in 1930 with cattle at over 33,500 and sheep above 16,000. The 1940 census indicated a more even distribution of the livestock and substantial gains for both cattle, at nearly 63,000, and sheep at less than 41,000. The value of Presidio County livestock continued to increase from $2.6 million at the end of the 1950s to $15.3 million in 1982.

As long as the small population of Presidio County lived in scattered isolation, church attendance was impracticable. But with the clustering of the population around Fort Davis, Marfa, and Shafter in the 1880s, the need for churches was evident. Although Catholic missions were established in southern Presidio County in the seventeenth century, no priest was permanently assigned to the county until 1875, when Dan Murphy donated land for a church and school in Fort Davis. Father Joseph Hoban came to the church at Fort Davis, but he also said Mass at the Faver ranch, in John Davis’s chapel at Alamito, and at Presidio. While the early settlers at Fort Davis and around Presidio were Catholic, the new settlers around Marfa in the 1880s were mostly Protestant. A Protestant church building was erected in Marfa in 1886. Although the building was used by missionaries of various denominations and by a union Sunday School, it was called a Methodist church because the Methodists paid part of the construction costs. In 1888 William B. Bloys, founder of Bloys Camp Meeting at Skillman’s Grove, organized a Presbyterian church in Fort Davis. In 1895 St. Mary’s Catholic Church was built in Marfa, and St. Paul’s Episcopal Church was organized there in 1896. The First Christian Church was founded in Marfa in 1897, and the Baptists organized a church in 1902. Bloys also organized a church in Shafter in 1903 that joined with the Marfa Presbyterian Church at its founding in 1910. In 1982 Presidio County had sixteen churches with 4,047 members. Like churches, schools were needed by the 1880s. Since neither the Spanish nor the Mexicans had permanent settlements in the area of present Presidio County, no schools were organized under their governments. The early American settlers in the southern edge of the county sent their children to Austin and San Antonio for schooling. The first schools in the county were established at Fort Davis. The army operated a school for soldier’s children with a noncommissioned officer as the teacher after 1867. Father Hoban’s school opened there in 1875, and the first public school of the county was organized at Fort Davis in 1883. Between 1885 and 1902 public schools were built at Marfa, Polvo, Presidio, Shafter, Ruidosa, and Candelaria. By 1930 the county had five districts-Marfa, Shafter, Presidio, Porvenir, and Ochoa. In 1982 the county maintained two school districts with four elementary, one middle, and two high schools and a daily average attendance of 1,163. In 1983, 85 percent of the students were Hispanic and 15 percent were white. The population of Presidio County continued to increase with the census of 1900 to 3,673. Included in that number were 1,463 Mexican immigrants, fifty-three blacks, and twenty-eight natives of the British Isles who lived at the Presidio Mine. By 1910 the population reached 5,218, and the 1920 census reported the largest population ever recorded for the county, a total of 12,202 with 4,524 Mexican natives. The growth of Presidio County’s population in the 1910s reflected the impact of the Mexican Revolution on border life. Refugees migrated to the county from Chihuahua as the fighting moved into northern Mexico. The United States Army established several posts in the county to watch for border incursions. Marfa became the headquarters for the Big Bend Military District, and in 1917 the Army established Camp Marfa, later called Fort D. A. Russell, at Marfa to protect the border. Cavalry posts were established at Shafter, Candelaria, Redford, Presidio, Indio, Ruidosa, and Camp Holland. Raids by Mexican bandits and paramilitary forces invited fierce and sometimes excessive retaliation by the United States military and by the Texas Rangers qv . Incidents like the Brite Ranch Raid, the Neville Ranch Raid, and the Porvenir Massacre spread insecurity and racial hatred throughout the county and the border region.

As Presidio County entered the 1930s the people faced a drought and a population decline. The county was not greatly affected by the Great Depression until the summer of 1932. Although low silver prices closed Presidio Mine at Shafter with a loss of 300 jobs in 1930, the two banks in Marfa remained stable. The county reported eight manufacturing establishments with twenty-seven employees, a payroll of nearly $22,000, and products valued at slightly under $200,000. Throughout 1930 and 1931 Marfa continued construction of a new hotel, a clinic, and several shops. In 1930 the Kansas City, Mexico and Orient Railway of Texas reached Presidio and built a bridge across the Rio Grande there to provide rail connections into Mexico. By the summer of 1932 the drought, unemployment, and closing of Fort Russell left the economy of the county depressed. Economic recovery began by 1936, as new businesses opened, postal receipts increased 32 percent over 1930, and Fort Russell and Presidio Mine reopened. By 1940 the population of the county rose slightly to 10,925, and five manufacturing businesses employed nineteen workers with a payroll of $12,000, producing products worth more than $160,000. During World War II Presidio County enjoyed economic prosperity as the home for two military installations-Fort Russell and Marfa Army Air Field. After the war Presidio County’s population went into a thirty-year decline, falling to 7,354 in 1950, 5,460 in 1960 and 4,842 in 1970. In 1980 the county witnessed an increase in population to 5,188. The educational level of the population has increased steadily from 1950, when only 10.7 percent had completed high school, to 1980, when almost 30 percent had. In 1982 Presidio County had an estimated population of 5,500 and, with 77 percent of that number listed as Hispanic in origin, ranked seventeenth highest among all United States counties with Hispanic populations. Most of the residents lived in rural areas. In the 1982 primary the voters of Presidio County went 100 percent for the Democratic party. Presidio County has historically supported Democrats over Republicans. The people voted for a Republican president only five times between 1872 and 1992-Grant in 1872, McKinley in 1900, Roosevelt in 1904, Dwight D. Eisenhower in 1952, and Nixon in 1972.

The economy of the county in 1982 was based primarily on agriculture with 83 percent of the land in farms and ranches. Sixty-eight percent of agricultural receipts were from cattle, sheep, wool, angora goats, and mohair. Primary crops under cultivation were wheat, hay, and sorghum. Vegetables grown were onions, cantaloupes, honeydews, and watermelons. The number of retail businesses in the county in 1984 was 117, with a sales receipts increase of 17 percent over the previous period. In 1983 the county had two commercial banks. At the end of the 1980s Presidio County remained sparsely populated with 6,637 inhabitants, of whom 81.6 percent were Hispanic. The main communities included Marfa (2,424) and Presidio (3,072). The county economy was still devoted to large-scale ranching and vegetable farming. Over the years droughts and overgrazing damaged the range land. Parts of the prairies supported only one animal per 48 hectares. Powerful pumps, drawing water for irrigation and livestock use, lowered the groundwater levels and depleted many springs. However, in contrast to the more populous areas of the state, Presidio County offered clean air, rugged scenery, and historic sites. Among the attractions that contributed to the county’s growing tourist industry were the Marfa Lights, hunting leases, and the nearby Big Bend National Park.

Russell Gardinier, “The Physical Geography of a Significant Border Region, La Junta de los Rios,” Journal of Big Bend Studies 1 (January 1989). John Ernest Gregg, History of Presidio County (M.A. thesis, University of Texas, 1933). Cecilia Thompson, History of Marfa and Presidio County, 1535–1946 (2 vols., Austin: Nortex, 1985).

Julia Cauble Smith, “PRESIDIO COUNTY,” Handbuch von Texas Online (http://www.tshaonline.org/handbook/online/articles/hcp08), accessed April 11, 2013. Published by the Texas State Historical Association.

The surrounding area is the oldest continuously cultivated area in the United States. Farmers have lived at Presidio since 1500 B.C. By 1400 A.D. the area Indians lived in small, close-together settlements, which the Spaniards later called pueblos.

The first Spaniards came to Presidio in 1535, when Álvar Núñez Cabeza de Vaca and his three companions stopped at the Indian pueblo, placed a cross on the mountainside, and called the village La Junta de las Cruces. On December 10, 1582, Antonio de Espejo and his company arrived at the site and called the pueblo San Juan Evangelista. By 1681 the area of Presidio was known as La Junta de los Ríos, or the Junction of the Rivers, for the Río Conchos and the Rio Grande join at the site. In 1683, Juan Sabeata, the chief of the Jumano Indian nation, reported having seen a fiery cross on the mountain at Presidio. The settlement in 1684 became known as La Navidad en Las Cruces.

About 1760 a penal colony and a military garrison of sixty men were established near Presidio. In 1830 the name of the area around Presidio was changed from La Junta de los Rios to Presidio del Norte. White American settlers came to Presidio in 1848 after the Mexican War. Among them was John Spencer, who operated a horse ranch on the United States side of the Rio Grande near Presidio. Ben Leaton and Milton Faver, former scalp hunters for the Mexican government, built private forts in the area. The Anglo settlers were assimilated into the Hispanic population and their descendants are primarily Spanish speakers today.

During the Mexican Revolution, General Pancho Villa often used Ojinaga as his headquarters for operations and visited Presidio on numerous occasions.

In 1849 a Comanche raid almost destroyed Presidio, and in 1850 Indians drove off most of the cattle in town. A post office was established at Presidio in 1868, and the first public school was opened in 1887. In 1930 the Kansas City, Mexico and Orient Railway reached Presidio, and the town incorporated. The population grew from ninety-six in 1925 to 1,671 in 1988, but the number of businesses declined from seventy in 1933 to twenty-two in 1988. At the end of 1988 Presidio experienced a population boom due in part to previously undocumented aliens enrolled in the amnesty program. The population in 1990 was 3,422. Population reached 4,877 by 1998, and is expected to top 10,000 by the year 2013 at present growth rates.

As of 2007, Presidio’s local economy is based largely upon employment at Presidio Independent School District, United States Customs and Border Protection, and local retail businesses. Formerly, Presidio was home to several truck-farming operations, focused mainly on onions and cantaloupes. Those operations ceased in the late 1990s.

In 2010, Presidio built the world’s largest sodium-sulfur battery to provide power when the city’s lone line to the United States power grid goes down.

Geography
Presidio is located at 29°33′41″N 104°21′59″W (29.561272, -104.366522).
According to the United States Census Bureau, the city has a total area of 2.6 square miles (6.7 km²), all of it land. Presidio is located near the confluence of the Rio Conchos and Rio Grande rivers. The Rio Conchos flows in a northeasterly direction from its source in the Sierra Madre in the state of Chihuahua, Mexico. Commonly referred to as “La Junta” (the joining), the two rivers resulted in plentiful water, creating a flood plain that is ideal for farming.

Demographics
There were 1,285 households out of which 49.3% had children under the age of 18 living with them, 62.6% were married couples living together, 14.4% had a female householder with no husband present, and 19.6% were non-families. 18.8% of all households were made up of individuals and 10.5% had someone living alone who was 65 years of age or older. The average household size was 3.24 and the average family size was 3.73.

In the city the population was spread out with 37.2% under the age of 18, 8.7% from 18 to 24, 25.5% from 25 to 44, 17.4% from 45 to 64, and 11.1% who were 65 years of age or older. The median age was 28 years. For every 100 females there were 89.9 males. For every 100 females age 18 and over, there were 84.8 males.

The median income for a household in the city was $18,031, and the median income for a family was $19,601. Males had a median income of $20,469 versus $15,000 for females. The per capita income for the city was $7,098. About 40.4% of families and 43.0% of the population were below the poverty line, including 48.3% of those under age 18 and 64.5% of those age 65 or over.

Education
The City of Presidio is served by the Presidio Independent School District, which includes Presidio Elementary School, Lucy Rede Franco Middle School, and Presidio High School.


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